這世間沒有地獄那麼痛苦,也沒有諸天那麼快樂,相互比較之下是較為適合修行。
至於極樂世界之樂是"法喜之樂",和世俗欲樂完全不同。
"極樂"二字含意甚深,非只表面意義而已。
若說"進步有限",這是小看阿彌陀佛了。
詳情可參見黃念祖老居士之<大乘無量壽經白話解> :
http://www.snjh.tcc.edu.tw/~cmlee/budd/%A6%F2%B1%D0%A4%E5%A5%F3/books/0110.htm
當然有些法門是誓願生生世世留在娑婆世界修行度眾,
這就真的要發大願,大精進,才能不退轉,這當然也是非常值得讚歎的,
這就看各人的根機因緣與志向選擇了。
不過念佛攝心啟慧仍然是各法門所共通,
就像持戒也是各法門皆一體遵行。
至於極樂世界之樂是"法喜之樂",和世俗欲樂完全不同。
"極樂"二字含意甚深,非只表面意義而已。
若說"進步有限",這是小看阿彌陀佛了。
詳情可參見黃念祖老居士之<大乘無量壽經白話解> :
當然有些法門是誓願生生世世留在娑婆世界修行度眾,
這就真的要發大願,大精進,才能不退轉,這當然也是非常值得讚歎的,
這就看各人的根機因緣與志向選擇了。
不過念佛攝心啟慧仍然是各法門所共通,
就像持戒也是各法門皆一體遵行。
編輯者: 昴之海 (2009-12-29 07:57:37)
編輯這篇文章的原因: 補充說明
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南無阿彌陀佛 南無大慈大悲觀世音菩薩
正信的佛教:http://book.bfnn.org/books/0014.htm
學佛群疑:http://book.bfnn.org/books/0069.htm
台灣素食營養學會:http://www.twvns.org/links
明因果.攝心念.斷口欲:http://www.tzuchi.org/
線上佛學辭典:http://www.baus-ebs.org/fodict_online/

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