在台中曾聽過朋友說一句話,這句話在當時讓我印象非長深刻,他說:這世間佛陀降世之後,大家接觸了
佛,也慢慢的去信仰佛及遵行佛的教義..乍聽之下還覺得不錯,後來他話打住了..反問大家說,如果佛陀
沒有在這世間上出現,沒有佛陀可信仰,那大家還能去信仰什麼??
聽完之後內心著實有些震撼....當然事後我可以理解他的用意,,只是自己在觀照自己的信仰一時之間的
確也很難打破這個慣性...
人的思維基本上我覺得很難去拒絕利益自身的狀態,什麼是好的,什麼是壞的其實自己都有答案..
就像講"因果"這兩個字,還可以拆成"正因對正果",正因對偏果,偏因對正果及偏因對偏果,這種現象好比
歹竹出好筍啦類似這種俚語解釋就蠻貼切的...
所以理可以講的很通,但同理心能不能對等承擔那就因人而異啦..
佛,也慢慢的去信仰佛及遵行佛的教義..乍聽之下還覺得不錯,後來他話打住了..反問大家說,如果佛陀
沒有在這世間上出現,沒有佛陀可信仰,那大家還能去信仰什麼??
聽完之後內心著實有些震撼....當然事後我可以理解他的用意,,只是自己在觀照自己的信仰一時之間的
確也很難打破這個慣性...
人的思維基本上我覺得很難去拒絕利益自身的狀態,什麼是好的,什麼是壞的其實自己都有答案..
就像講"因果"這兩個字,還可以拆成"正因對正果",正因對偏果,偏因對正果及偏因對偏果,這種現象好比
歹竹出好筍啦類似這種俚語解釋就蠻貼切的...
所以理可以講的很通,但同理心能不能對等承擔那就因人而異啦..
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