佛陀在世時,接受弟子頂禮。弟子們對他的頂禮,是因為他人活在那裏,他的教,他的法,他的言行也都在那裏。這膜拜裡面,除了對法的尊重以外,也包含了對師徒人倫的敬愛。
現在佛門高僧大德還活著的,弟子們也會當面禮敬。
當佛陀圓寂之後,縱然身體死去,他的教法言語都還在弟子們的心中,這就夠了。弟子們接受的是他的法,而不是身體, 所以當時並沒有立佛陀之形象以供群眾膜拜之事。想想也知道,沒那個必要。
這個之前回覆龔牧師文章時已提及:
佛陀在諸多經典,都沒有禁止繪畫、雕刻、禮敬佛.菩薩像。
佛陀涅槃後的古雕刻中都只用一些記號來象徵佛陀,
就如龔牧師自己文中所言:
[當時佛教社會
以為畫佛像,是對釋迦牟尼的一種極大污辱。]
這就牽涉到當時人們自己的主觀想法。
但是人心是脆弱的。你不給他一個形象來依附,就會覺得無所依託,茫然若失。就算剛開始大家都知道,不必拜偶像,但隨著時間過去,佛像遲早會出現。這是為了撫慰信仰還不深刻的人的便宜措施,而非佛教本來面目。
佛像不是遲早出現,是古時候很早就出現了。
信仰還不深刻的人會禮敬佛像,信仰深刻的人還是會禮敬佛像。
禮敬與否看個人心意。
這不是佛教本來面目?麻煩見上述所言。
.....時至今日,佛教也摻入了行銷的觀念......
現代人忙碌,不是常有時間去寺院,於是很多在自家設置佛桌,擺設佛畫或佛像。
佛畫佛像種類很多,各自依需求去請購。這是適應現代社會需求。
當然也有免費結緣的,不過材質通常較不耐久,若不介意當然亦可。
.....既然石頭可以拿來拜,那桌椅法器,山川土石,就無一不可拜了,甚至天上飛過去很像的雲,路上遇到臉寬寬的人,也都可以拜,不是嗎?......
你這是在狡辯了。
你想拜雲想拜臉寬寬的人,你自己去拜。
.....中古時期的東歐拜占庭帝國,曾經發動過摧毀聖像運動,原因無他,就是群眾對聖像的盲目膜拜,引發有識者不安。伊斯蘭教甚至還一度規定不得以人像入畫或立雕像,就是唯恐宗教日後變質為神像膜拜。所以到清真寺內,只看得到滿屋子的幾何拼花圖形,而不見任何人像。......
你拿其他宗教來質疑佛教,既不合理也很誇張。你拿些不相干的資料來為反對而反對,於你自己有何益處呢。
你既然提到戒律,
如有相關疑問,
麻煩自行尋找:
http://www.gaya.org.tw/library/b-ip/sila.htm