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網路上對了凡四訓的文章已經夠瞧的,不要再po了好嗎? 
依 命理學觀點 來看了凡四訓是一本有很夠爭議批判的雜類書,難道一些學命理的人對了凡四訓好像只有啞巴沒有第三種聲音存在嗎???
請問你的「命理學觀點」是指什麼?以什麼為依據?
在「金剛經」裡有云:
復次、須菩提。是法平等、無有高下、是名阿耨多羅三藐三菩提。
以無我無人無眾生無壽者、修一切善法、即得阿耨多羅三藐三菩提。
須菩提。所言善法者、如來說即非善法、是名善法。
以「了凡四訓」來看,我們要看的是其「奉獻精神」,而非「雞蛋裡挑骨頭」。
這位網友你好像連一些佛學最基本知識都有疑問?,你們有將整本了凡四訓看出心得來嗎?不要在人云亦云盲從附和

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命運的一體兩面論:對命運認識不明就叫宗教,認識凊楚就叫命理
宗教信仰是主觀的信不信由你,命理是客觀要求存在與証明事實
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人類是誤解了命運,而創造了神佛後才信仰宗教
更因為認清了命運,才發現命理來解答人生禍福
神佛並不能保佑你,信仰宗教只是自欺欺人鴕鳥
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