《史記·周本紀》

十一年十二月戊午，師畢渡盟津，諸侯咸會。曰：「孳孳無怠！」武王乃作太誓，告于眾庶：「今殷王紂乃用其婦人之言，自絕于天，毀壞其三正，離逖其王父母弟，乃斷棄其先祖之樂，乃為淫聲，用變亂正聲，怡說婦人。故今予發維共行天罰。勉哉夫子，不可再，不可三！」
二月甲子昧爽，武王朝至于商郊牧野，乃誓。


空城計只能用一次，第二次絕對不行。所以雖說同人九三「三年不興」，但武王只忍了兩年就再度出兵了，看破手腳了嘛。
上面這兩篇誓，就是知名的「泰誓」與「牧誓」，先數落對方罪狀，表示自己師出有名，用來穩定軍心的。

革九三：征凶，貞厲，革言三就，有孚。
象曰：革言三就，又何之矣。

革九三相應上六，但承陽、遇敵而難前、征凶，且和同人九三一樣、內互巽為憂疑而貞厲，所以最好的方法就是讓上六自己往三爻靠過來。上六兌爻為言，讓兌言靠過來三爻，就是「革言三就」。周易很多「三」都是因為三爻位置，比如同人九三的「三年不興」、損六三的「三人行」、以及需上六的「有不速之客三人來」。
「革言三就」，就是精神喊話，就會有孚、有信心。這個孚、被九三孚的是上六，不是六二。有人認為革卦兩個陰爻，正好一篇泰誓、一篇牧誓。我認為革六二是等時間，九三是穩定人事，如此九四才能改命，所以兩篇都算九三的。

革卦上六以下，是一個小同人卦，這說明了同志對革命的重要。