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幹父之蠱

子嗣賢明，能掩蓋父母的過失。《幼學瓊林．卷二．袓孫父子類》：「蓋父愆名為幹蠱。　」

才能。唐．白居易〈唐揚州倉曹參軍王府君墓誌銘〉：「行己以清廉聞，蒞事以幹蠱聞。」


《易·蠱》：“幹父之蠱，有子，考無咎。” 王弼 注：“以柔巽之質，幹父之事，能承先軌，堪其任者也。”

唐·獨孤及 《唐故虢州宏農縣令天水趙府君墓誌》：“有子若干人，訓以義方，咸能被服文藝，幹父之蠱。”

宋·洪邁 《夷堅庚志·武女異疾》：“ 鄂州 富商 武邦寧 啓大肆，貨縑帛……其次子 康民 ，讀書為士人。使長子幹蠱。”

王國維 《紅樓夢評論》：“則夫絕棄人倫如 寳玉 其人者，自普通之德道言之，固無所辭其不忠不孝之罪；若開天眼而觀之，則彼固可謂幹

父之蠱者也。”

北齊·顏之推 《顏氏家訓·治家》：“婦主中饋，唯事酒食衣服之禮耳。國不可使預政，家不可使幹蠱。”

唐·包何 《相里使君第七男生日》詩：“他時幹蠱聲名著，今日懸弧宴樂酣。”

明·章懋 《方母貞節傳》：“晝夜劬劬，惟以養姑教子幹蠱克家為務。”

明·謝肇淛 《五雜俎·事部二》：“不如救偏補弊，隨事幹蠱，為有實效也。”

唐·封演 《封氏聞見記·解紛》：“ 熊曜為臨清尉，以幹蠱聞。”

唐·白居易 《唐揚州倉曹參軍王府君志銘》：“行己以清廉聞，蒞事以幹蠱聞。”

《新唐書·陸贄傳》：“ 贄 説使者，請以五術省風俗，八計聽吏治，三科登儁乂，四賦經財實……三科曰：茂異，賢良，幹蠱。”