易經根於生存，我認為“貞”，就是普遍認為，“貞，正也”，也就是成果的檢視與修正，不利於生存的因素就要改變，才有利生存，也才能說生生不息。當然也有自以為是的檢視態度，那就會“貞吝”，那就不利生存。

坤卦，地道，民道也，斯土養斯民，而坤卦的牝馬之貞，講的是各地的環境不同，雖然“元亨利”的做法類似，但地域的不同就要因不同而有不同的檢視標準來修正。而先迷而後得主，也只是指出檢視與修正並不會那麼順利，而是反復然後而找到。西南得朋，東北喪朋，也還是講地域的不同，做法也就不同，不是一體適用，也就是西南行的通的，東北可能就行不通。

這是我個人的理解，僅供參考！