日 出乙 入申
根據「中國科學院國家天文臺」趙永恆先生“《周髀算經》與陽城”一文所說:
《周髀算經》的觀測年代為西元前511年左右。
《周髀算經》「冬至日出辰而入申」,經陳遵媯先生的計算,冬至日出時候,太陽方位是東偏南28度多,正是辰初,日入時候,太陽方位是西偏南28度多,正是申位。
「太陽方位是東偏南28度多」,以24山看當屬乙方。
乾 篆文 从乙、倝聲,本義作「上出」解,(見說文許著)乃艸木出土上達之意;乙象艸木冤曲而出,故乾从乙。又以倝音幹、本作「日始出光倝倝」解,為日始出時陽光上射貌,乾為艸木上出,故从倝聲。
《周髀算經》曰:「冬至晝極短,日出辰而入申。」(按:「冬至……日出辰」,是指辰時初,為24山之乙方。乾小篆从乙、倝聲,倝為日始出時陽光上射貌,乙即與觀測地冬至日出乙方有聯繫。)
坤 篆文 从土、申聲(「冬至……日出辰而入申」),本義作「地」解,地為載物生物者,故从土。又以申在古與電同意,豫卦(上卦震為足、下卦坤為地)為「立地之道」之象,豫卦卦氣主「春分三候」,物候「始電」,故从申聲。
籀文(籀音同「宙」),又稱大篆,傳說是周宣王(?-前782年)時太史籀所造,春秋時期已在秦國流行。小學類序云:「史籀篇者,周時史官教學童書也。與孔氏壁中古文異體。」許慎《說文解字》收籀文大約二百八十字。
趙永恆先生“《周髀算經》與陽城”一文說:《周髀算經》的觀測年代為西元前511年左右。
孔子(前552年-前479年)贊《周易》約在西元前484年後(孔子周遊列國,西元前484年返魯)。
《石氏星經》戰國時代魏人石申所作,活動時間西元前400年。
附加檔案

前一個議題
索引