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「用」與「口」
張貼者: Amychen
而西漢．揚雄所作的《太玄》，有八十一首準《周易》卦氣，其中《太玄》第二首為“周”準《周易》復卦，氣應「冬至二候」。
“周”首曰：「陽氣周神而反始，物繼其彙。」
初一：「還於天心，何德之潛，否。」
測曰：「還心之否，中不恕也。」
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且看「周」字的形、義：
周 小篆 从用、口，口為禍福之門，必須守口如瓶，言語要謹慎，故其本義作「密」解，（見說文許著）即深密之意。
《繫辭上傳》第八章釋 節卦初九：「不出戶庭，无咎。」
子曰：「亂之所生也，則言語以為階。君不密，則失臣；臣不密，則失身；幾事不密，則害成；是以君子慎密而不出也。」
節之下卦為兌，兌為口、為言。節卦初九動為坎卦，坎卦卦氣應冬至。
「周」字的形、義，周 小篆 从用、口，其本義作「密」解。
多年前在一次聚會，有《易》友提到，「周」从用、口，這「周」中的「用」與乾、坤兩卦所說的「用九」、「用六」是否有連結？
用 小篆 ：从卜、中，本義為可施行。段玉裁《說文注》：衞宏說「⺊中則可施行」，故取以會意。
卜 灼剝龜也，象灸龜之形。一曰象龜兆之从橫也。《周禮．春官．大卜註》問龜曰卜。《禮．曲禮》龜爲卜，筴爲筮。
占 小篆从卜从口，視兆問也。《繫辭上傳》 第十章：「以卜筮者，尚其占。」
《說卦傳》第十一章：「兌為巫、為口舌。」
用九：「見群龍无首，吉。」
象曰：「用九，天德不可為首也。」
用六：「利永貞。」
象曰：「用六永貞，以大終也。」
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