AI算命大師
「牽牛」與「牽象」
張貼者: Amychen
揚雄作《太玄》，有八十一首準《周易》卦氣，其中《太玄》第一首為“中”準《周易》中孚卦，氣應冬至。
“中”首曰：「陽氣潛萌於黃宮，信無不在乎中」
司馬光《太玄》注本，“中”準《易》中孚，“中”一之初，日舍牽牛初度，冬至氣應，陽氣始生…………
《太玄．數》：「求星：從牽牛始，除筭盡則是其日也。」
《太玄．圖》：“終哉「減沈成」：天根還向，成氣收精。”
按:晉．范望《太玄經》注云：天根，謂冬至牽牛一度也。
《太玄》，有八十一首準《周易》卦氣，其中
《太玄》第一首為“中”準《周易》中孚卦，氣應冬至。
《太玄》第八十一首為“養”準《周易》頤卦，氣應「大雪三候」。
以太陽周年視運行在「二十八宿」的方位來定節氣，《太玄．數》：「求星：從牽牛始………。」（《說卦傳》稱「坤為地」、「坤為牛」，用現代的話說，是「地球公轉」之象。）
在《周易．序卦》第十六卦為豫卦，豫之上卦震為足，下卦坤為地，象徵吾人所在的位置，即「立地之道」。《說卦傳》稱「立地之道，曰柔與剛」，就是強調「觀測地」的「晝夜之象」。《繫辭傳》說「晝夜之象」是因為「剛柔相推」。
《繫辭上傳》第二章：「聖人設卦觀象，繫辭焉而明吉凶，剛柔相推而生變化。是故......變化者，進退之象也。剛柔者，晝夜之象也。......君子所居而安者，易之序也。」（「晝夜之象」，用現代的話說，是「地球自轉」之象。）
豫 《說文解字》：象之大者，從象予聲。將“豫”字的構造解讀為“予”手牽“象”，將“予”字解釋成為“我”或“手”。將“豫”的內涵解為“天象”之學者，則是將“豫”中之“予”當作“給予”，即「大自然給予的天象」。
又天文歷象，天道循環，28宿中有牛宿，即“牽牛星”，曾經是冬至點，《說卦傳》說：坤為地、為牛。如果代表「大地」的坤卦可以被附與“牽牛”的卦象，那麼代表「天」的乾卦當亦可以被附與“牽象”的卦象，“手牽大象”的“手”，與前述晝夜的產生是因為「相推」，這牽大象的“手”，即晝夜「相推」的手。
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