AI算命大師
張貼者: 村夫
《易學啟蒙》源自《御纂周易折中》裡的卷19卷20卷21。
《河洛精蘊》的卷1至卷4大致引用《易學啟蒙》，余則穿插引用。
所以《易學啟蒙》的易學基礎講的更細膩。
《御纂周易折中》則以邵子的《皇極經世書》為主要內容作註解論點。
這些書不是看個數十遍就能懂，以我自己來說，都看了最少也二三十年了，很多地方都還沒明白，師兄弟姐妹們也都仍組讀書會繼續研究探討學習。
《河洛精蘊》的卷1至卷4大致引用《易學啟蒙》，余則穿插引用。
所以《易學啟蒙》的易學基礎講的更細膩。
《御纂周易折中》則以邵子的《皇極經世書》為主要內容作註解論點。
這些書不是看個數十遍就能懂，以我自己來說，都看了最少也二三十年了，很多地方都還沒明白，師兄弟姐妹們也都仍組讀書會繼續研究探討學習。
有時間應該會看一下河洛卷五講的卦變，再來和周易變通解對照一下
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夫易，聖人之所以極深而研幾也。唯深也，故能通天下之志；唯幾也，故能成天下之務。
同人，唯君子能通天下之志。
君子學以聚之，問以辨之，寬以居之，仁以行之。
居寬老師 @命理論命平台 : https://ask.destiny.to/consultant/inpines/
夫易，聖人之所以極深而研幾也。唯深也，故能通天下之志；唯幾也，故能成天下之務。
同人，唯君子能通天下之志。
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