是你自己搞不清楚本文的題旨吧!
易經非文王孔子一家之言,本來就是古人集眾智的累積。文王演 64 卦爻辭也是根據易經的基本原理,不是他首創的,他只是按照脈絡推演下來,易者易也,簡也,不易也,蘊含宇宙萬物的理型,不是像你很狹隘地以為就是卦爻辭吉凶悔吝而己!
初率其辭而揆其方,既有典藏,苟非其人,道不虛行。(說卦傳)
所以你中心立極不懂,盲套吉凶,根本就不懂易理,有易理才有卦理,有卦理才有吉凶。《繫辭》曰:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業。」吉凶在陰陽對待反覆變遷中產生,在文王以前早就存在,他只是憑他的體會,將之演繹到 64 卦的吉凶悔吝中,但孔子也告訴你:唯變所適,不可為典要,然後你今天卻在這裡硬扯易理跟數理無關?真是迂腐!
易經非文王孔子一家之言,本來就是古人集眾智的累積。文王演 64 卦爻辭也是根據易經的基本原理,不是他首創的,他只是按照脈絡推演下來,易者易也,簡也,不易也,蘊含宇宙萬物的理型,不是像你很狹隘地以為就是卦爻辭吉凶悔吝而己!
初率其辭而揆其方,既有典藏,苟非其人,道不虛行。(說卦傳)
所以你中心立極不懂,盲套吉凶,根本就不懂易理,有易理才有卦理,有卦理才有吉凶。《繫辭》曰:「易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大業。」吉凶在陰陽對待反覆變遷中產生,在文王以前早就存在,他只是憑他的體會,將之演繹到 64 卦的吉凶悔吝中,但孔子也告訴你:唯變所適,不可為典要,然後你今天卻在這裡硬扯易理跟數理無關?真是迂腐!
編輯者: 同人于野 (2021-02-24 03:07:36)
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夫易,聖人之所以極深而研幾也。唯深也,故能通天下之志;唯幾也,故能成天下之務。
同人,唯君子能通天下之志。
君子學以聚之,問以辨之,寬以居之,仁以行之。
居寬老師 @命理論命平台 : https://ask.destiny.to/consultant/inpines/
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