***上面的連結已失效，找到另一篇轉貼***

http://blog.sina.com.cn/s/blog_a460ccee0102woar.html

這是一位大陸博客(假如明天來臨)的文章

最近發現他的文章不知是何原因，已經被停了很久，在博客上無法看到他的文章。只剩下轉貼的....


我覺得他的文章內容不見得都是對的。


+++++++++

我還是認為【律呂不是訂立曆法的根本】

查得【欽定四庫全書.古今律厯考.卷三十五 明　邢雲路　撰】
有一段文字資料如下：

　　　厯為律原

班固志律厯曰：推厯生律是其言，若謂律出於厯矣，乃其論厯則，又以律起厯，謂諸厯法皆本於黄鐘，又若厯出於律者，何也？

余曰：律出於厯，是，而厯出於律，非也。盖黄鐘之數與厯無闗，漢人求厯不得，欲神其事。故援黄鐘以附之，其法以黄鐘之管長九寸，寸九分相乘，得九九八十一數為日法，以日法乘諸厯而仍以日法歸之。

若諸厯數一乘於律者，斯乃朝三暮四之術，掩耳盗鈴之計，僅可塗時人耳目，難以逃大目照也。

假第令黄鐘果可以制厯，則漢厯即宜宻合，何乃疎闊太甚，至一跬步不可行，不将為黄鐘寃耶？

然吾獨謂：律出於厯者，則有説焉。盖黄鐘一陽之動也，冬至陽生無所取之，取之日耳，日南至景極長，一測之而即得，即此為黄鐘也，從日至之分秒，厯期實之，始終十二，而一律呂定位寧有晷刻之爽耶？又何必望雲候氣以求杳冥不定之黄鐘也，此厯為律原，非厯出於律也。

(註：原文未斷句，上述是我斷句的。)