真是不知所謂，不知道重點在哪裡？？

我也承認學問是要能致用，能多學是正常的
但也要能正確使用才可以

既然你認為候氣可行

請問如果在以下地區，候氣法可以測出正確的24節氣嗎？？
1.沙漠、荒漠地帶或者是非洲的炎熱地區
2.亞馬遜雨林區
3.寒冷地帶、南北極

如果不行的話，那如何能制定曆法呢？？
又怎能與曆法有所牽連呢？？？

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上面有提到
1.候氣（HouQi）是古代天文學家自漢代以來就進行的定期實驗，屬於中國古人對宇宙的終極問題之探究，涉及到了天人合一的思想。候氣實驗的實驗實踐本身具有一定的科學精神，但其試圖驗證的理論和得到效果卻更像是一種迷信。

2.候氣實驗，將一房間密封，其中放置木案數張，每一聲律各占一張，按聲律從低到高由內向外擺放，將葭莩灰填於管內。每到一個節氣，相應律管中的灰就被吹動。被氣吹動者散，被人或風吹動者聚。這是一種試圖追求校訂日曆和音律的實驗。

3.候氣實驗是天人感應宇宙論體系下對宇宙間最基本的物質"氣"的研究, 也是試圖解決天文律歷中最根本的問題, 即節氣的確定。 中國古人認為「同類相聚」，「同氣相求」，「同聲相應」,以為這樣就可以透過律管噴灰來得到測定日曆的方法，其實與他們的宇宙觀息息相關。

所以我很認同古人實驗精神，但是不可行就是不可行。

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節氣在中國曆法上是採平氣，到了清代有西洋人加入才改採定氣。

平氣、定氣 你知道嗎？？

而易學上 說3日一候 而節氣只有一日 又精準到分

候氣法如果在節氣前，遇到前幾天下豪雨、刮颱風、有洪災....等季節氣象
地氣便會擾動 搞不好就不準了....