因为时间关系，看了尖石老前辈和沈一的回复，我先貼几个值得思索回答的问题，以及我认为在论此造（一）时值得考究的“三命通会”諸条。我有空了，自会给一个详细的回复。

1）阴阳两极和五行，是否就一个单一概念，密不可分？

换句话说，说一个命造“阴阳两极平衡”，与说它“五行俱全”, 是在说同一样东西吗？

2）在金丹学内丹术语里，为何会有“坎離顛倒”一说？

3）坎離作为《周易》基本卦象之二，按后天八卦排列，坎居北，方位屬陰。
離居南，方位屬阳。

但为何在《周易》的卦性基础上，坎却为「中男」屬阳；離则为「中女」屬陰？足見，在後天八卦方位之排列，阳性之卦並无居阳方，而阴卦也沒有居阴方，而是相反。何解？

4）说回此贴造一。此造过去三十年，大运皆有火种。算大运配置得宜吗？

5）既然崇尚"道法自然”,在论此造时是否该看看加拿大甲木在现实里的呈现？

比如说，加拿大土生树木，与阿玛逊的树种, 它们的喜忌可以混作一谈吗？

6）加拿大树材产量全球数一数二，有四大树种，树干参天，皆为上乘的建筑材料。它们适宜生长的环境为何？

比如说，其中的几个树种，为何只在加拿大沿海一带，或在北极气候的西伯利亚才数量茂盛？

7）再者，加拿大子月的水究竟呈何状态，能“水多木漂，泡坏树根”吗？

顺带一问，世代居于北极的艾斯基么人，为何能在冰雪之屋里度过严寒, 其物理原理为何？

8）中国的易经，有否探讨过此木彼木之不同，在论断上有否作适当调改？又如何理解以下我从“三命”直抄的諸条？

9）甲乙冬生木本枯，若逢金土反宜乎，
金多成格為官印，用火尤嫌水土敷。

【甲乙】冬生、本印，無金火土、則不足持印之美。
柱多【申酉、庚辛、己丑】，乃擬〈煞印、官印格〉，作上命論。
如甲只一辛，乙只一庚，干支別無金透藏，又不行金地，官露無根，虛名虛利

10）甲日如逢乙亥時，庚金透出喜乙妻，
丙丁若也無相混，歲運申庚名利齊。

甲日逢乙亥時，趨乾格，喜柱有庚合乙，故忌見丙丁害庚，及泄主之氣。
歲運遇申庚，主功名。
忌行主死用敗火焚之地。

11）甲日冬生水盛期，高明不遇嘆支離，
歲時如得辛庚見，運入東南夢協羆。

甲木冬生本印，遇金土則有用，
若柱得辛庚巳酉丑，有一字、或得行西方，發達名利。
如火土多互見，則兩用不專，顧此失彼，亦不稱情。
若只見丙丁火、戊己土輕微，得遇東南之地，忽然發蹟，或遇貴相投，不宜見金水。

12）在造二，时支尚存一丝烛火。

究竟是其作用够乎，应予以保留生旺？还是宁可纯粹，也不爱残烛余光，如首造般来的撇脱为妙？