佛不會不知道ㄜ，阿含經裡面，常常會說到：如欲自證，即能自證，諸漏已盡，所作已作，自知不受後有。
如果我們修證內觀，漸次親自觀察到諸行無常，就能確定諸法無我，因為見到了五蘊的生滅。是自己能夠親證的。
所以部派佛教時，有位大衆部的法師叫大天，針對阿羅漢提出五點主張，其中有：阿羅漢不能自己知道自己已經漏盡，必須師父檢驗。
這點並不正確，如上所說，阿含經中的道次第，非常清楚，聖者的檢視方式，也非常清楚。這些檢視，都以煩惱的斷除為準。而煩惱的解脫與否，自己最清楚，一個真正的修行者，不會妄稱自己的層次，因為煩惱的斷除與旁人無關。