再跟你說一次,請把你的思緒整理好
不要把這裡當FB用,零零散散的貼一些短句
這樣閱讀很困難,也浪費網路資源
下次如果你再這樣做,那我就不回應了
>>1.想得道的自會出家 出家才能真得道
可見得你真的不懂佛法
初果至三果
都可以是在家人
初果最多再輪迴七世就解脫輪迴
三果則死後生色究竟天,然後在天上解脫涅槃
基本上初果,稱為法眼淨,證得佛法的核心見地
稱之為「見不退」,
也就是說他已經入聖者之流,不會退轉了,必然解脫
解脫輪迴,只是時間問題
這樣算不算得道?
除了四果阿羅漢必然會出家外
其他的,不一定要出家才能證到
而且在阿含裡,
還有人沒出家前,因聽佛說法,就證阿羅漢
然後在回去通知家人他要出家的路上,出意外而亡
所以在死前,他還是在家人身分
所以,是有在家身分的阿羅漢的
經典的記載完全推翻你的說法
>>2.有夫妻之慾(沒說節不節制) 會障道
看你說的道,是哪個道?
如果是這世就斷輪迴解脫
那會障道
如果以注定解脫(證初果)來看
那就未必
基本到三果
才斷除男女之欲
對男女欲事,味同嚼蠟
>>所以佛書算是會要求出家無慾
如果你知道,在戒律裡
除了證果者
基本上都要先當沙彌三年觀察
而且要家人同意,才能正式出家受戒
就會明白,要出家並不簡單的
如果佛很鼓勵,就不會有這麼多限制了
而且
在家也可修行
也可以證果
除了四果阿羅漢外
其他都沒有非要出家不可
都可以保持在家身分
不要把這裡當FB用,零零散散的貼一些短句
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下次如果你再這樣做,那我就不回應了
>>1.想得道的自會出家 出家才能真得道
可見得你真的不懂佛法
初果至三果
都可以是在家人
初果最多再輪迴七世就解脫輪迴
三果則死後生色究竟天,然後在天上解脫涅槃
基本上初果,稱為法眼淨,證得佛法的核心見地
稱之為「見不退」,
也就是說他已經入聖者之流,不會退轉了,必然解脫
解脫輪迴,只是時間問題
這樣算不算得道?
除了四果阿羅漢必然會出家外
其他的,不一定要出家才能證到
而且在阿含裡,
還有人沒出家前,因聽佛說法,就證阿羅漢
然後在回去通知家人他要出家的路上,出意外而亡
所以在死前,他還是在家人身分
所以,是有在家身分的阿羅漢的
經典的記載完全推翻你的說法
>>2.有夫妻之慾(沒說節不節制) 會障道
看你說的道,是哪個道?
如果是這世就斷輪迴解脫
那會障道
如果以注定解脫(證初果)來看
那就未必
基本到三果
才斷除男女之欲
對男女欲事,味同嚼蠟
>>所以佛書算是會要求出家無慾
如果你知道,在戒律裡
除了證果者
基本上都要先當沙彌三年觀察
而且要家人同意,才能正式出家受戒
就會明白,要出家並不簡單的
如果佛很鼓勵,就不會有這麼多限制了
而且
在家也可修行
也可以證果
除了四果阿羅漢外
其他都沒有非要出家不可
都可以保持在家身分
編輯者: healer (2018-02-20 10:04:43)
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