1.為何要自立 他只是做自己 不是說要超越

2.佛陀的法 不一定全對或適應任何人 哲學這種事並非科學 是有多種角度的 所以我說 有這種的得道 (儒家也是道之一) 而且更能使人生無虛活 所以更能盛行

禪那與四念住修行是正確的仍可保留 它確實能使人清醒 但捨棄人生天性與遯世乞食不作為 這點就不一定正確 還可能有礙社會發展

3.佛法並非原創 你應該知道 是建立在當時哲學門派上 佛教也被改來改去與被印度驅逐 基本上後人如克里希納穆提也並非全然認同佛教修法 所以沒有超不超越

4.佛法會強烈想遁世 與印度窮困頹廢與階級制應該有關 一般人活著幾乎無尊嚴


5.你應該知道很多人為了修行得道 捨棄父母與妻與子 (學釋迦) 只因為這種虛無之事 對很多相關人是種害

再強調一次 輪迴解脫只是種假設 歷史上所有的佛法阿羅漢或得道者未必真的解脫了 只是修為遠比一般人高 但這些得道人所思所為在另一種門派哲學來看就可能錯誤 比如儒家與道家聖者思想根本不同 偏向太積極與太消極都是互看角度 莊子常批孔子 學道人皆知

所以為了虛無之目標遯世 修無慾 (網路上看過南傳派頭陀修者為了能[[[[無慾苦修]]]]) 不一定是正確的 歐陽修王安石就曾經勸禪宗佛子還俗


我是看到噹哥等人有這種停在成型的得道者印象 我認為不對而已 非針對帖主 有得罪請見諒