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Re: 八字學與太陽 #1978743 - 2018-04-18 03:03:40
homvine 離線
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老子是『春秋』時代的人

易緯乾鑿度,緯書起源於古代陰陽家,萌芽興起于『戰國』。

所以都是先秦時代的人事物。

所以都是當代的思想

陰陽家不也是道家。道家也不是陰陽家

但是在於歷史上,這個春秋戰國時代,卻是學術百家爭鳴一個時代

陰陽家出於『方士』。《漢書·藝術志》

道家哲學首先擺脫儒家社會哲學的進路,直接從天道運行的原理側面切入。

(這些資料都可以直接google找去比對)

所以以術的角度而言,當以陰陽家為圭方准,道家的東西揉合各家所用。

所以老子或不知道在術的角度是什麼。但是他心裡的答案。就是往這個方向就對了。

。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

好吧!

就針對天圓地方問題(當然先雜談一些觀念)

我就先以內經的內容先做為開端

為何要以內經來説

因為(1)內經為醫家的聖經。(2)是即醫學的核心,那麼理論依據錯誤幾乎不可能,若是漏洞百出,那幾千幾來估計得醫死幾億人。那麼內經東西是不是比一拍腦門信口開河更有依據呢。

好吧,就進入主題:

歧伯曰:天以六六為節,地以九九制會。日六竟而周甲,甲六複而終歲,三百六十日法。

其中有很多數理問題,值得省思。

當然六六為節,是什麼 簡單説:天干和地支結合,則有十個周甲。日六而甲六,則有360日

(這裡問題,和節氣以十五為節是不同)為何不同。這又和邵子三十六宮皆是春有什麼關連。又和玄空那子些有什麼關連,這又和道家竅又有關連?

我帶出問題,只是給大家想想,自已去研究研究(因為我發現一個問題還沒談完,又有新的問題,所以弄到最後有一點乏)

那麼我這裡重點在於此主題上

那麼

360日法。這應該寫的相當明顯

那麼問題就來了

一年又有365 1/4日 那麼咋360日法如何用

必竟甲子曆法和這個有關


所以重點在哪?

年和歲這是不相等的(現在還有一堆人年歲不分)

咋弄咧?

岐伯對曰:昭乎哉問也,請遂言之!夫六六之節,九九制會者,所以正天之度,氣之數也。天度者,所以制日月之行也,氣數者。

所以360日法用在天,因為正天之度。(那正天之度和什麼有關,當然在八字中就是天干)

再看


天為陽,地為陰;日為陽,月為陰;行有分紀,周有道理。日行一度,月行十三度而有奇焉。故大小月三百六十五日而成歲,積氣餘而盈閏矣。

立端於始,表正於中,推余於終,而天度畢矣。

帝曰:余已聞天度矣。願聞氣數,何以合之?

咱們來先解

天為陽,地為陰;日為陽,月為陰;行有分紀,周有道理

其實這一段就説明用法,和我給的甲子曆圖表一様(把天地,用雌雄區別避免分和陰陽分不清)

這兩項都要分開的

天地行有:『分紀』

日月周而有:『道理』

(表明有兩個模組,非只一個模組)

(這也在説兩個系統)

岐伯對曰:昭乎哉問也,請遂言之!夫六六之節,九九制會者,所以正天之度,氣之數也。天度者,所以制日月之行也,氣數者,所以紀化生之用也。

把內容重點清晰一下:

六六之節:正天之度。(天干)

九九制會:氣之數也。(地支)

那麼八字用的天干是360日法,地支便365日法

這也是在説明兩個系統

註:更是為何要把雌太陽來用,這些都是後話。這又是先要理解蓋天説,為何有蓋天説。只是古人把天體用簡單方式更清晰的表逹天體運行,非古人不知。(而是用最簡單方法科普內容而已)
好吧我就寫一下

在《黃帝內經》素問之五運行大論篇六十七裡:帝曰:『地之為下否乎?』岐伯曰:『地為人之下,太虛之中者也』。帝曰:憑乎?岐伯曰:『大氣舉之也』。

這段解釋,他們知道,地是懸在太空中。

那在那個年代竟知道這個事。是不是很不可思議,所以中國天文學知識,比西洋早幾千年(或可能都有萬年)

好吧

再續問題

帝曰:余已聞天度矣。願聞氣數,何以合之?

(其中的重點,天度及氣數)

岐伯曰:天以六六為節,地以九九制會,天有十日,日六竟而周甲,甲六覆而終歲,三百六十日法也。


夫自古通天者,生之本,本於陰陽。其氣九州九竅,皆通乎天氣。

故其生五,其氣三。

三而成天,三而成地,三而成人,三而三之,合則為九。九分為九野,九野為九髒;故形髒四,神髒五,合為九髒以應之也。
(三成天,這個先放著,先理解六氣,『六氣』就是地三人三)

帝曰:余已聞六六九九之會也,夫子言積氣盈闊,願聞何謂『氣』?請夫子發蒙解惑焉。(這裡開始説氣數)

岐伯曰:此上帝所秘,先師傳之也。

帝曰:請遂聞之。

岐伯曰:五日謂之候,三候謂之氣,六氣謂之時,四時謂之歲,而各從其主治焉。五運相襲而皆治之,終期之日,周而復始,時立氣布,如環無端,候亦同法。故曰不知年之所加,氣之盛衰,虛實之所起,不可以為工矣。

為何説天度360日法,氣數説的365日法(365 1/4)

那就引用一段內經


黃帝問焉:余聞以六六之節,以成一歲,人以九九制會,計人亦有三百六十五節,以為天地

把它清表逹出來

天:六六為節(成一歲:360)

地:九九制會(人也有365節啊)

所以也是兩個系統

所以奇門遁甲為何在三式為地。也就是這個理。

又有人問。365日法就是年,但是一年是365 1/4

天圖地方 就是六六為節(360度)。地以九九制會 (九宮格是不是方的啊)

天圓地方説的是什麼

沒深究就想當然。古人的話語都有其深意



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Re: 八字學與太陽 一頁書nc5 2018-04-24 00:01:16
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版主自己不懂的學問,請不要亂刪討論文章 jwjwo 2018-04-25 05:19:35
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開元占經關於28宿的運用 jwjwo 2018-06-01 23:21:25
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