AI算命大師
張貼者: homvine
註幾個點
尖老前輩先徳
晩輩有點看法
提供參考
當然看完你的文章（我得出幾句意思，你看看對不對）
沒歹意，只是觀念交流。
。。。。。。。。。。。。。。。。
你的意思我解讀如下：
算法千百種
都能過日子
（但是我是比較甲意後面意思）
一切都是緣
。。。。。。。。。。。。。。。
人説一樣米養百樣人
當然姿勢百百款，喜好都隨人
但是易學若是醫
病在心 醫腰子
那是會出大麻煩
很多事可隨緣
很多事不可隨
醫學要進步，當然要研究。
當然
有人志在敎育不行醫
但是難保學生不行醫。
若是醫壞人，原罪是學生？
所以身在江湖不由己
當然研究，真正沒有那一個絕對對
但是討論或許可以逹到可能理想標准
就如本來醫10人死3人
后來醫10人死2人
都是進步
沒研究，豈有進步？
當然我頗為欣賞 廿廿 研究
不管是逹到哪一境界（或有人認為不行，但是這不是重點）
看待幾年都是在進步
當然隨緣或否
得要看出世入世
是即在世俗風華
都是要担責任
當然
有絕對的名醫
但是沒絕對醫不死人的神醫
當然
晩輩只想聆听一下前輩指導一下晩輩們的看法
如此而已，
必竟俺們尚未出家，一切還真隨不了緣（還在江湖）
只能學好技能，為自已晩輩增加一分責任心
張貼者: 廿廿
徐子平曰：
易曰：河出圖洛出書。聖人則之以教後世，(洛）循環於四時之中，（河）布八卦於四維之內而成一歲之功。亙古窮今，無有終窮者，道也。道分為陰陽而人處乎其[中]，則言凶悔咎存焉，是以動靜屈伸，（日 月）體天法地，莫不由乎命也。
又曰：凡人命中，貴賤得失，妙處於四柱『日』『時』之中，要後人識其通變者言之。然其辭雖拙而妙應如神。設若不遇明師，道聽塗說，巧言偽辭，焉能中理。（納音）如無日者之調弦，又豈能明於律呂也。
語出 珞琭子三命消息賦註卷下 四庫全書
易曰：河出圖洛出書。聖人則之以教後世，(洛）循環於四時之中，（河）布八卦於四維之內而成一歲之功。亙古窮今，無有終窮者，道也。道分為陰陽而人處乎其[中]，則言凶悔咎存焉，是以動靜屈伸，（日 月）體天法地，莫不由乎命也。
又曰：凡人命中，貴賤得失，妙處於四柱『日』『時』之中，要後人識其通變者言之。然其辭雖拙而妙應如神。設若不遇明師，道聽塗說，巧言偽辭，焉能中理。（納音）如無日者之調弦，又豈能明於律呂也。
語出 珞琭子三命消息賦註卷下 四庫全書
尖老前輩先徳
晩輩有點看法
提供參考
當然看完你的文章（我得出幾句意思，你看看對不對）
沒歹意，只是觀念交流。
。。。。。。。。。。。。。。。。
你的意思我解讀如下：
算法千百種
都能過日子
（但是我是比較甲意後面意思）
一切都是緣
。。。。。。。。。。。。。。。
人説一樣米養百樣人
當然姿勢百百款，喜好都隨人
但是易學若是醫
病在心 醫腰子
那是會出大麻煩
很多事可隨緣
很多事不可隨
醫學要進步，當然要研究。
當然
有人志在敎育不行醫
但是難保學生不行醫。
若是醫壞人，原罪是學生？
所以身在江湖不由己
當然研究，真正沒有那一個絕對對
但是討論或許可以逹到可能理想標准
就如本來醫10人死3人
后來醫10人死2人
都是進步
沒研究，豈有進步？
當然我頗為欣賞 廿廿 研究
不管是逹到哪一境界（或有人認為不行，但是這不是重點）
看待幾年都是在進步
當然隨緣或否
得要看出世入世
是即在世俗風華
都是要担責任
當然
有絕對的名醫
但是沒絕對醫不死人的神醫
當然
晩輩只想聆听一下前輩指導一下晩輩們的看法
如此而已，
必竟俺們尚未出家，一切還真隨不了緣（還在江湖）
只能學好技能，為自已晩輩增加一分責任心
尊兄：
蠻認同你的看法，大家都是江湖人，互相截長補短，相互扶持，那來的指教，您太謙虛了，萬法歸宗，法本千門，老子，
孔子，孟子都是子，子居北，皆是智慧長者。
來日還得向尊兄請教呢！
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江西贛州廖公嫡傳門下傳人
天德堂曆書館門下
星平會海析義作者
班芝花學社 月輩尖石
日落申山月沈寅 火不西行水流東
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