【禪無所求】——生命本身就是修行

有些人也許會看著星星，心想：「多美啊！難怪釋迦牟尼會開悟。」但是你也可能看著星星，直到死亡的那一天依然沒有開悟。佛陀開悟的真正原因是：他徹底放下一切。

禪修，可以比喻為鳥的兩隻翅膀，必須兼具正確的觀念和適當的方法，才能真正修行。禪的基本了解，就是我們的「自我感」來自於身、心和外在環境的互動。就方法來說，首先是要擺脫來自外在環境的自我感，其次是擺脫來自身體的自我感，最後是擺脫來自內心活動的自我感。

修行的目標就是心無一物。只有那時才會與法相應。檢查你心中是否還有執著，如果不能立刻空掉心中的執著，就必須用方法使它們減輕。如果心牆上一定要掛畫，至少讓它們簡單，不要掛太多。隨著時間的進展，希望那些畫會愈來愈小、愈來愈少，直到只有一幅畫，也就是自我的畫像。

不要擔心修行有沒有用，只要專注在修行本身。修行就像夢一樣，你在夢中可能走得快或慢，走得遠或近，但醒來時，你知道它從來沒有真正發生。你在夢中不管走得多快或多遠，都跟醒來無關。修行不是為了開悟，但當開悟時，就像從夢中醒來。

有些人希望得到佛菩薩的祝福或力量來輔助修行；有些人決心要使菩提心現前，成為菩薩，自在幫助眾生；還有一些人把修行看成是自己的整個生命，修行之外沒有其他東西。

我們應該期盼成為這種修行人。修行時一無所求，開悟的心，具足自然回應眾生的般若智慧。

聖嚴法師