主　　題：西藏文化談(六)：化神術

我們漸漸接近了喇嘛教的核心之處：“密”的所在。喇嘛們整天，整年地在“修練”什麽？這就是密宗之所以“密”，不外傳的東西。但經過一百多年來國際藏學界的努力，這些“密”物早已不再是只有喇嘛才知道的秘密了，有興趣的人都可以去找相應的著作閱讀。那麽爲什麽一般人對這些秘密毫無瞭解呢？應該歸功於西方喇嘛教圈子宣傳戰的成功，他們出版了撲天蓋地的西藏書籍(都是些歪曲真相的宣傳品)，每有一本有關西藏的學術著作出版，就會有一百本宣傳品，在此種攻勢下，真正有價值的學術著作就被掩埋了，到達不了大衆那裏。再者此類學術著作通常也要求有豐富的知識和相當的理解力。在這裏我將我所瞭解的這些“秘密”修練法，挑重要的分幾講解說給大家。一個修練法就是化神術，就是在意念中將自己變成一個神(魔鬼)，這個修練分爲兩步：
首先修練者在意念中努力達到“空”的狀態，他在意念中將自己的肉體，思想，靈魂通通毀滅掉，使自己變爲一個“空”的所在，此一段的核心就是在冥想中將自己的個性完全消失；
然後修練者在意念裏塑造那個事先確定的神的形象，並使此神(魔鬼)變爲活物(Yiddam)。請注意這裏，這個神(魔鬼)不是由修練者自己藝術發揮創造的，而是必須每一個細節都得按照秘密經文中的描述去做。每個神(魔鬼)的軀體，顔色，衣物，動作，表情都在經文中精確到最細微之處寫好的，修練者必須在意念中精確地按照經文中的描述將神(魔鬼)塑造出來。當修練者能夠完成上述任務後，他可以將意念中的神體現出來，使神(魔鬼)出現在自己的眼前。但這只是此法術的第一階段。第二階段修練者必須在意念中將自己與塑造出的神(魔鬼)合爲一體。此時，修練者的個人思想與靈魂完全消失了，替代的是在意念中被塑造的神(魔鬼)，修練者的每個細胞都與此神(魔鬼)合爲一體，他的動作，表情都由此神(魔鬼)的思想所控制。這時，一個古老經文中的靈魂，突然佔有了一個有血有肉的軀體，復活了。

上面提到，這些神(魔鬼)不是可以隨意憑空創造的，而是在喇嘛教的經文中寫死的，他們的思想，行爲，本領，好惡，感情，服裝，乃至於每一個細微的表情，每一個手勢都被規定的清清楚楚。這些神(魔鬼)的數目和各自的形象自十二世紀以來已不再有什麽變化(只有很少幾個地位低的神靈被添進來，如十七世紀的Dorje Shugden)，今天喇嘛教的信徒，無論是在美洲或歐洲，仍然在呼喚著這些千百年前的來自印度或西藏的神靈惡魔。

我們再沿著喇嘛教的教義往前走，我們發現，喇嘛教的法師使這些神鬼再現，運作，再將其毀滅，此一本領，並非是一種天生的能力，而是極其複雜的一層層的修練結果。這一修練，使修練者具有能量轉換的法力。但是這一修練不能完全在意志內部完成。修練者需要取得某種原始“物質”，才能進行修練。而修練者提取此種“物質”於它自然的儲存點----異性。這將是我在下一講裏所要敍述的內容。