呂洞賓原名呂紹先,是唐朝蒲州永樂(唐代河中府,在山西省)人,出身仕宦之家。他的曾祖呂景為翰林學士,祖父呂獻擔任河南府尹,父親呂渭為官至禮部尚書。
當呂紹先與鍾離權在往華山的路上相遇後,一起住進酒店,生火煮飯。呂紹先旅途疲憊,昏昏入睡。夢見自己居高官顯要,經過三十多年,偶爾因為言語衝撞皇帝,被貶謫到江表。中途遭遇風雪,心力交瘁。一覺醒來,飯還正在鍋子裡煮著。
掌廚的鍾離權對他說:「黃粱猶未熟,一夢到華胥」,這就是「呂洞賓黃粱夢覺」的故事。
呂紹先正在驚訝「此人如何知道自己的夢境」時,鍾離權便開口說:「你剛才的夢,本來是個好夢,稍有差遲,轉眼變成惡夢。貴只是虛名,富就似孽火,金珠乃外物,子孫是他人。你只要一息不來,四大不顧,又有什麼是堅固不移的呢?」接著他題字於壁間:「坐臥常將酒一壺,不教雙眼看東都。乾坤世界無名姓,疏散人間大丈夫。」
呂紹先大悟,不由得萌生出世之念,賦詩曰:「生在儒家遇太平,懸纓垂戴布衣輕。誰能世上爭名利,臣侍玉皇歸上清。」
鍾離權幫呂紹先改名為呂喦,字洞賓。
鍾離權傳法,解釋「修真之道」說:「世俗人等只知道人的體魄裡有陽的成份,卻以為那只是冥魂,不知道區別陰陽的差異。若能夠全陽,而凝聚其冥魂與陰魄相合。魂魄成真,稱為真人。」
呂喦發問:「此一至理甚為深奧,但是人怎麼樣能全形呢?」鍾離權使用了一些道門修鍊的術語回答道:「慧發冥冥,泰定神靈,神既混合,豈不契真?金形玉質,本出精誠,大藥既成,身乃飛輕。」
不久又有兩位仙人體凝金碧,自東南緩步凌虛而至,原來是清溪鄭思遠與泰華施真人。
他們與鍾離權相揖後坐下,施真人問:「這位侍者是何人?」鍾離權回答:「此人是當今朝廷海州刺史呂讓的兒子,本習儒墨,失意上國。與我在長安邂逅,現在前來學道。」
鄭思遠轉眼間便掏出一支金筆、一紙霞箋、一瓶靈膠、一台犀硯,請呂喦寫詩言志。
呂喦提筆寫就:「萬劫千生到此生,生生身始得飛輕。拋家別國雲山趣,煉魄全魂日月精。比見世人論九鼎,欲窮大藥訪三清。如今獲遇神仙面,紫府仙扉得姓名。」
三仙驚嘆他的才華,又叫他在洞口題字,呂喦題道:「春氣塞空花露滴,朝陽拍海嶽雲收」。
當呂紹先與鍾離權在往華山的路上相遇後,一起住進酒店,生火煮飯。呂紹先旅途疲憊,昏昏入睡。夢見自己居高官顯要,經過三十多年,偶爾因為言語衝撞皇帝,被貶謫到江表。中途遭遇風雪,心力交瘁。一覺醒來,飯還正在鍋子裡煮著。
掌廚的鍾離權對他說:「黃粱猶未熟,一夢到華胥」,這就是「呂洞賓黃粱夢覺」的故事。
呂紹先正在驚訝「此人如何知道自己的夢境」時,鍾離權便開口說:「你剛才的夢,本來是個好夢,稍有差遲,轉眼變成惡夢。貴只是虛名,富就似孽火,金珠乃外物,子孫是他人。你只要一息不來,四大不顧,又有什麼是堅固不移的呢?」接著他題字於壁間:「坐臥常將酒一壺,不教雙眼看東都。乾坤世界無名姓,疏散人間大丈夫。」
呂紹先大悟,不由得萌生出世之念,賦詩曰:「生在儒家遇太平,懸纓垂戴布衣輕。誰能世上爭名利,臣侍玉皇歸上清。」
鍾離權幫呂紹先改名為呂喦,字洞賓。
鍾離權傳法,解釋「修真之道」說:「世俗人等只知道人的體魄裡有陽的成份,卻以為那只是冥魂,不知道區別陰陽的差異。若能夠全陽,而凝聚其冥魂與陰魄相合。魂魄成真,稱為真人。」
呂喦發問:「此一至理甚為深奧,但是人怎麼樣能全形呢?」鍾離權使用了一些道門修鍊的術語回答道:「慧發冥冥,泰定神靈,神既混合,豈不契真?金形玉質,本出精誠,大藥既成,身乃飛輕。」
不久又有兩位仙人體凝金碧,自東南緩步凌虛而至,原來是清溪鄭思遠與泰華施真人。
他們與鍾離權相揖後坐下,施真人問:「這位侍者是何人?」鍾離權回答:「此人是當今朝廷海州刺史呂讓的兒子,本習儒墨,失意上國。與我在長安邂逅,現在前來學道。」
鄭思遠轉眼間便掏出一支金筆、一紙霞箋、一瓶靈膠、一台犀硯,請呂喦寫詩言志。
呂喦提筆寫就:「萬劫千生到此生,生生身始得飛輕。拋家別國雲山趣,煉魄全魂日月精。比見世人論九鼎,欲窮大藥訪三清。如今獲遇神仙面,紫府仙扉得姓名。」
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南無阿彌陀佛 感恩...
NAMO AMITABHA BUDDHA thanksgiving
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