修道第一認知 -- 好好的認知自身為「人」這一件事。<br />從而學習「平等見」，漸漸達成「無人我別平等見」。<br /><br />你若是誤入陰神顯現，執迷而不悟 -- 便會生「高低見」-- 實自在天魔為高、汝為低。<br />那麼你的麻煩就大了．．．<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />你要知道　釋迦牟尼　當年是一出生就上指天下指地 --「上天下地，唯我獨尊。」<br />即便是自知自明，還是經過多方學習，甚至得要辯証勝其諸多師父。<br /><br />你若是「高低見」執於心中，恐怕”欺師滅祖、大不敬”之類的帽子全要扣上去了～<br />佛說未來佛皆得踩過佛頭，你若是以「高低見」去恭敬的自我設限．．．<br />又怎麼敢踩過佛頭呢？<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />這些是出於「無人我別平等見」，道大、天大、地大、人亦大。<br /><br />上天（天大）下地（地大），唯我獨尊（人亦大）。<br /><br />正因為這師父說不定都是　”道的化身”，因此勇於向師父（道大）辯証。<br />不免俗的～　就算是釋迦牟尼也會被逐出師門～<br /><br />辯勝了就產生另一個”高低見”要去克服，若有”高低見”你還以為師父（道大）不如你～<br /><br />學會爬了，就便會去學走。<br />換了老師那只是因為得學習其它的東西．．．<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />的確．．．<br />五陰想境要告訴諸君 -- 這只是一個”識心世界”便如夢幻泡影～<br /><br />你的肉身畢竟只是禪思～　這中間的”真虛夢事”～<br />真的也好～　假的也罷～　皆是”夢去無痕”。<br /><br />＝＝＝＝＝＝＝<br /><br />武當派第九代掌門張家森先生就這麼說～～～<br />睜開眼靜坐會比較好，閉上眼容易著像。<br /><br />劣者則是這般感觸～～～<br /><br />練武之中所悟，身體的極致速度和連環動作之中。<br />氣定神閒是最重要的，倘若心未能清靜，那麼氣息岔亂～　反而傷五臟六腑～<br /><br />進而瞭解到”身體的動作”只是一種形式～<br />而”內觀”到氣息的運作，心靈的澄靜。<br /><br />外丹、內丹、諸經、禪定、靈修、入魔、復返、返樸、歸真．．．<br /><br />向不少人學習和論証，多年之後觀月悟道。學包羲氏，向大自然求道～<br />修道六年，曉悟易理。<br /><br />道法自然呀．．．　＾＿＾<br /><br /><br />平等相待，不就是最大的尊敬嘛？　＾＿＾