第二話
起盤四柱納甲卦方式 初步
由年→月→日→時的順序 通常機率上得到最有可能的結果 由大而小
庚寅年 震納庚 ,為「震卦」 且 函有寅
(震從午起,魔力咒語,震從午起,念十遍,不要搞混,我曾以寅亥合木剋辰土的觀念來解釋,可翻翻舊文)
結果有一個,上卦為震,紀錄為上震,在紙上的中間偏上位置畫出來。
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同理:
丙戌月 艮納丙 且 地支為戌 也是上卦 紀錄為上艮
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庚辰日 震納庚 (記得震從午起) 且地支為辰 上震
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己卯時 離那己 且地支是 卯 為下離
(說實在的 扁的卯時其中一個依據在這個卦象,不要問原因(pure feeling),先寫了以後再考校)
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從上面四個結果(假定天干地支秉氣俱全優先)看到 本之上下四維組合(我稱之為天地玄黃)
兩個上震
一個上艮
一個下離
缺一下卦
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要做的工作就是從 這四個組合結果 推導出正確的卦象來
由機率最大者 (秉氣俱全) 、(四維缺一)、(秉氣承地支,天干近似替代) 等等方式去推敲
秉氣全者優先 同氣爭位次 不全替代者又次 秉氣不全順序:地全天替>>天全地替
(假定秉氣全者機率最大,問為什麼?? 先天五體俱全者多 還是五體殘缺、基因缺陷者多,這種問題還是不要問了吧...其他組合比較難理解...有空再說)
不管用格局喜用 卦象六親 遊年變化 反正能捉住老鼠就是好貓
有興趣的易友 會怎麼推導??
好的取卦方法 這個問題我到現在也是無解 無非是 一猜 二調 三證 三字訣罷了
即使彼此 一猜二調三證 結果不一致 預測結果也可能會一致
就好像 不同人對同一事 占卜一卦 卦象不同 理論上預測結果會傾向一致
無非是 對於卦理、人情事理 等等各方面理解不一致罷了
就算所用納甲、納支、互辰 不同,也只是理解上不一致
『存異求同』『殊途同歸』 是很重要的研究精神,我一直在強調的
像是歷史某某人 總是想要一統學理 把人家好東西掃光 敗德喪行 早死也就算了 害後代無法一窺全貌
今天不同意我的看法,可以自行分析一篇,請便。
有好的理由我會接受,無非是心即理,六經皆我注腳
彼此尊重彼此說法,常發現有很多人喜歡傳道好像他都是對的 完全不尊重別人想法和述說權力
我不是在傳道,而是在自言自語,順便整理想法,可能會一定有用途,也可能誤導他人...各人要有辨證能力
不要問我 哪本古籍記載 不是很重要
因為我讀過就忘 忘了再讀 反覆忘習忘我 節節修 節節丟 修了又丟 丟了再修
予義非創新 乃本然具有,予悟得之。非喜新奇巧技之徒,恐有人誤解,特此說明之。
我這個人總是喜愛反反覆覆嘮叨 知之為知之 不知為不知
言語理解上恐難信雅達述說,大腦語言區有障礙,建議採用丟修大法久而久之 自然領會 本然存在
說話行文順序顛三倒四,有如夢語
我嘴巴說出來的東西 其實我自己也常看不懂....,是自然的,就是這樣
也許重要關鍵訣要藏在某一句話中,沒有特別指明,看個人緣法...
孟子我沒有讀過多少文字 無非是高中課程讀過那些
記得最深的是兩條 養吾浩然之氣
其次是 予豈好辯哉 予不得已也
世間傳道士太多,喜定性他人為妖魔鬼怪,實不得已也
編輯者: Shiyee (2006-11-08 21:43:53)