生也未曾生，滅也未曾滅，啥義？

回應:

關於因果之論，之前在其他議題已引各家之言論證那麼多次，
閣下不知為何就是硬要反對有因果，那就算了，
不過考慮到如果因此誤導了其他網友們，就不是你個人的問題了。

何時說過因果之反對的論調?

反對的是去「相信因果報應」因為沒有必要對於自然、社會的損失大於獲得的
比如說有人滅佛然後偷偷下毒藥、找個絕症例子宣傳成那個人下阿鼻地獄
即使那個人真的報應了好了
然後弟子幾百萬、幾千萬社會多了些不事生產逃避責任的人
究竟是好還是壞不要跟我說沒有這種人法輪功、盧勝彥等等就是一個現世例子
這些報應又該誰受共業個業如何取捨？
北周武帝說得好但令百姓得樂，朕亦不辭地獄諸苦
有地藏地獄不空誓不成佛的氣概

輕一點的，勸導眾生行善社會真的會淨化嘛
去翻翻歷史舉出個實際例子因佛法而昌盛兩百年的例子來
勸導行善有什麼樣的後果？說得很清楚會造成人們普遍知見障會造成有心人利用的途徑
宣導相信的程度越大潛在後果就越大

西教兩個信我者得永生不也都勸子民行善怎麼會一打幾千年
相信是罪惡造很多果心理面上形成一種逃避責任心態、行事藉口
「別人幹得壞事遲早會有報應」相信因果造成縱容他人
「努力行善來世會得善果」相信因果造成心理壓抑
寧願人們有種「俠之大者」心態不求回報「路見不平拔刀相助」的快意但求於心之所安逍遙自在
佛法教人放下屠刀最後放下的是心存善念牢底坐穿心存惡念「借刀殺人」的一點事都沒有
陳水扁的說辭很貼切不看新聞不看報活得很快樂就是形容這樣人的
許多真正造成社會損失附佛外道沒有看到有聲討的
為什麼他們怕詛咒、報復因為人家法力、能量比他高深誰法力低誰下地獄、下監獄

我說因果之不存在如雞生蛋蛋生雞若沒雞沒蛋自然不存在因果
且 a雞生b蛋 b不完全等於A (某種百分比消逝掉)
宇宙的一個自然生滅一切善惡業自然消亡
把握當下不求來世方為正念
退一萬步來說，何苦為了來世的那個「自己都不一定認識自己的自己」而無明煩惱

即使相信善惡果報真的造成了明顯的損失也不會有人出來遏阻
因為眼中已經蒙蔽了、知見障了、缺乏懷疑態度了、缺乏進步了
「別人幹得壞事遲早會有報應」「努力行善來世會得善果」
社會終沉淪共業眾生受

編輯者： Shiyee (2006-09-04 07:41:54)