（一）若著(有)者，執人我皆(實有)。既分人我，則有彼此。不能大公無私，不能有無我之偉大精神，故不可著有。須忘人我，乃能成就利生之大事業。<br /><br />（二）若著(空)，如前所說撥無因果且不談。即二乘人僅得空慧而著偏空者，亦不能作利生事業也。<br /><br /> ┌真空（非偏空、偏空不真。）<br /><br />故佛經云┤<br /><br /> └妙有（非實有、實有不妙。）<br /><br />真空者，即有之空，雖不妨假說有人我，但不執著其相。<br />妙有者，即空之有，雖不執著其相，亦不妨假說有人我。<br /><br />*****************************************************************************************<br /><br />很好... 當然考不倒弘一大師... 呵呵! <img src="/ubbthreads/images/graemlins/thumbs_up.gif" alt="" /><br /><br />搬字過紙﹐非自己量證﹐宜努力共勉之! <img src="/ubbthreads/images/graemlins/wassail.gif" alt="" />