在燕國時代,有一忠臣,姓鄒名衍。
此人心地慈善,光明正大,至心於國事,敬仰天地
在朝為官,事奉燕昭王,盡忠盡心,因而得到燕昭王ㄟ信任
但是朝上有些大臣,看見燕昭王如此重用鄒衍,心生怨妒
燕昭王死後,尤其子惠王繼位,鄒衍之同僚,因而向惠王進言,
說鄒衍之不是,以莫須有之罪,欲加其身。惠王聽完,認為有如此多之大臣
進言,鄒衍必定如其所言,所以將鄒衍關起來。
鄒衍被關之後,覺得莫名其妙,我到底哪裡做錯了?
越想越傷心,然後就哭起來了。
然後在獄中向天地哭訴: 上天啊!!!我一生奉公守法,事奉吾君,盡忠職責,
不有二心,為國為民,常在我心,絕無虛假,為何今受此不白之冤???
鄒衍一直哭,一直向天地哭訴,連獄中卒兵,也為之心酸感動,也哭了
眼淚也有乾的一天,此時外面,燕國北海原本日麗高照的六月天,
突然間,黑雲翻動,強風吹起,之後.......下起大雪了,天地為之震憾
大雪一直下,下到五穀皆被凍死。
此時燕惠王發覺,六月天起飛霜,天出異狀,必有冤情,然後發覺,
莫非是朕誤關忠臣-鄒衍,然後下令將鄒衍放出。
可是大雪飛霜仍一直下,此時鄒衍設香案,然後造一首詩歌,
歌誦天地之德,鄒衍一直唱一直唱,再度感動天地,
終於大雪停了,然後五穀再生。
....................................................................
這段故事,各位,可查證歷史,是否有影?絕對禁的起考驗。
由上可見,人與天地絕對息息相關,而且互相感應。
因為在宇宙間,有正氣,有靈氣,這股正氣,
既是佛家所說:宇宙真實的體性,就是"空性"
既是道祖所說:強其名,曰"道"也
既是儒家孟夫子所說:"浩然之氣"
.....................................................................
待續..........
︿ ︿
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此人心地慈善,光明正大,至心於國事,敬仰天地
在朝為官,事奉燕昭王,盡忠盡心,因而得到燕昭王ㄟ信任
但是朝上有些大臣,看見燕昭王如此重用鄒衍,心生怨妒
燕昭王死後,尤其子惠王繼位,鄒衍之同僚,因而向惠王進言,
說鄒衍之不是,以莫須有之罪,欲加其身。惠王聽完,認為有如此多之大臣
進言,鄒衍必定如其所言,所以將鄒衍關起來。
鄒衍被關之後,覺得莫名其妙,我到底哪裡做錯了?
越想越傷心,然後就哭起來了。
然後在獄中向天地哭訴: 上天啊!!!我一生奉公守法,事奉吾君,盡忠職責,
不有二心,為國為民,常在我心,絕無虛假,為何今受此不白之冤???
鄒衍一直哭,一直向天地哭訴,連獄中卒兵,也為之心酸感動,也哭了
眼淚也有乾的一天,此時外面,燕國北海原本日麗高照的六月天,
突然間,黑雲翻動,強風吹起,之後.......下起大雪了,天地為之震憾
大雪一直下,下到五穀皆被凍死。
此時燕惠王發覺,六月天起飛霜,天出異狀,必有冤情,然後發覺,
莫非是朕誤關忠臣-鄒衍,然後下令將鄒衍放出。
可是大雪飛霜仍一直下,此時鄒衍設香案,然後造一首詩歌,
歌誦天地之德,鄒衍一直唱一直唱,再度感動天地,
終於大雪停了,然後五穀再生。
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這段故事,各位,可查證歷史,是否有影?絕對禁的起考驗。
由上可見,人與天地絕對息息相關,而且互相感應。
因為在宇宙間,有正氣,有靈氣,這股正氣,
既是佛家所說:宇宙真實的體性,就是"空性"
既是道祖所說:強其名,曰"道"也
既是儒家孟夫子所說:"浩然之氣"
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待續..........
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編輯者: 不才 (2002-01-27 10:56:07)
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何須劍道爭鋒
千人指 萬人封
可問江湖鼎峰
三尺秋水塵不染
天下無雙
何須劍道爭鋒
千人指 萬人封
可問江湖鼎峰
三尺秋水塵不染
天下無雙

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