「行事」與「用事」
張貼者: 明陽
乾卦九三的《文言》也強調「行事」,「終日乾乾,行事也。」
乾卦九三之履卦(4夜月相),乾卦九三爻辰為辰化丑。
履卦《象辭》曰:「上天下澤,履;君子以辯上下,定民志。」
《序卦傳》曰:「物畜然後有禮,故受之以履。」
乾卦九三爻辰為辰化丑,「九宮飛布」蠱卦應小過,蠱卦卦氣應乾卦九三應爻爻辰為辰(辰月「用九」天德在壬方,與復卦有聯繫),小過卦氣應乾卦九三應爻爻辰化丑(丑月「用六」天德在辰方,與蠱卦有聯繫,小過有「修正」之象,蠱為事業,故曰「進德修業」)。
乾卦九三爻辰為辰化丑,辰為履之上卦乾納壬之「墓庫」、丑為履之下卦兌納丁之「飛刃」,乾卦九三之履卦,「履,禮也」,九三為「人爻」,所以《文言》強調「君子終日乾乾」、「進德修業」、「因其時而惕」……。
乾卦九二之同人,時角加卯時。乾卦九三之履卦,時角加酉時(「夕惕」),卯時→酉時(「終日乾乾」)。
易友作回應:
乾卦九三之履卦,乾卦九三爻辰為辰化丑………鶴老 引
「九宮飛布」指出乾卦九三與蠱卦、小過有聯繫,而蠱卦卦氣應乾卦九三應爻爻辰為辰,蠱卦與九三「應爻」、「人爻」作了聯繫,又乾卦九三之履卦,「履,禮也」,履卦《象辭》曰:「上天下澤,履;君子以辯上下,定民志。」
履卦卦氣應未月,「乾元用九」,未月「用九」天德在「甲」方,乾之下卦納「甲」(十干,本作幹。【廣雅】甲乙爲幹,甲為十干之首)。
於是有「以禮幹蠱」之象(小過為「修正」,蠱為事業),故強調「進德修業」。
乾卦《文言》曰:「貞者,事之幹也。」「貞固,足以幹事。」
蠱卦六五:「幹父之蠱,用譽。」
象曰:「幹父之蠱,承以德也。」
「用譽」、「承以德」,即採「乾元用九」、「坤元用六」之論。
用 小篆 从卜、中,本義為可施行。段玉裁《說文注》:衞宏說「⺊中則可施行」,故取以會意。
又有「人元司令用事」之說,查A I:
是八字命理學中指月令地支的藏干(人元),在一個月中隨著節氣的推移,由不同的天干輪流掌權(司令)當值的概念。
人元:指地支中所藏的天干(藏干)。
司令:指當值、掌權、主事。
分日用事:一個月的天數由藏干按比例分段掌管,通常分為餘氣、中氣與本氣。
.
前一個議題
索引