「行事」與「行干」
張貼者: 明陽
前述漸卦初六「九宮飛布」,家人(卦氣午為下卦離納己之「祿」)與大畜、頤卦有聯繫,漸卦六二動為巽卦(卦氣申為頤之下卦震納庚之「祿」),頤卦為「飲食」之象,卦之納「干」應卦氣見「祿」。「衎」字「从行干聲」,故曰「飲食衎衎」。
頤卦卦氣應子月,漸卦六二動為巽卦,子為巽納辛之「長生」,漸卦六二爻辰午為巽納辛之「貴人」,「飲食衎衎」,愉悅自得。
又「九宮飛布」,家人應大畜與頤卦,大畜卦氣應酉月(酉為漸卦子孫爻),頤卦卦氣應子月(子為漸之下卦艮納丙之「飛刃」,「小子厲」)。
又有易友提出問題:
在《周易》經文中,蠱卦《卦辭》提到「先甲三日,後甲三日」,巽卦九五提到「先庚三日,後庚三日」,而蠱卦初六、九三、六五稱「幹父之蠱」,蠱卦九二稱「幹母之蠱」………
何謂「幹」?「蠱者,事也」,故「幹」與「幹事」有聯繫!
《序卦傳》:「以喜隨人者,必有事,故受之以蠱;蠱者,事也。」
「幹父之蠱」者,指子孫賢明,能繼承父輩志業並收拾或掩蓋父親的過失。
巽卦九五:「貞吉悔亡,无不利。无初有終,先庚三日,後庚三日,吉。」
巽卦九五之蠱卦,「蠱者,事也」,巽卦《象辭》也強調「行事」。
巽卦《象辭》曰:「隨風,巽;君子以申命行事。」
乾卦《卦辭》曰:「元,亨,利,貞。」
乾卦《文言》曰:「貞者,事之幹也。」「貞固,足以幹事。」
「貞」是事情的根本與主幹;它代表正固與堅守,是成就一切事業的核心力量。
「事之幹也」:「幹」指樹木的主幹或事物的骨幹,意指堅守正道才能讓事業穩固長久。
幹 小篆从木、倝聲,本義作「築牆耑(端)木也」解,(見說文許著)乃築牆時直立牆兩頭以正牆之木,故从木。又以倝音幹,本作「日始出光倝倝」解,為日出時陽光向上直射貌;榦為築牆時牆兩端向上直立之木,故从倝聲。
清•段玉裁•注:「榦,俗作 幹 。」
又十干,本作幹。【廣雅】甲乙爲幹。幹者,日之神也。
據上之引述「幹」从「干」又作「十干」,那麼「幹事」、「行事」,與
「先甲三日,後甲三日」、「先庚三日,後庚三日」的取象,是否如同「行干」之象?……………
.
前一個議題
索引