AI算命大師
華藏世界品第五之一
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此華藏莊嚴世界海，是毘盧遮那如來往昔於世界海微塵數劫修菩薩行時，一一劫中親近世界海微塵數佛，一一佛所淨修世界海微塵數大願之所嚴淨。諸佛子！此華藏莊嚴世界海，有須彌山微塵數風輪所持。其最下風輪，名：平等住，能持其上一切寶焰熾然莊嚴。次上風輪，名：出生種種寶莊嚴，能持其上淨光照耀摩尼王幢。次上風輪，名：寶威德，能持其上一切寶鈴。次上風輪，名：平等焰，能持其上日光明相摩尼王輪。次上風輪，名：種種普莊嚴，能持其上光明輪華。次上風輪，名：普清淨，能持其上一切華焰師子座。次上風輪，名：聲遍十方，能持其上一切珠王幢。次上風輪，名：一切寶光明，能持其上一切摩尼王樹華。次上風輪，名：速疾普持，能持其上一切香摩尼須彌雲。次上風輪，名：種種宮殿遊行，能持其上一切寶色香臺雲。諸佛子！彼須彌山微塵數風輪，最在上者，名：殊勝威光藏，能持普光摩尼莊嚴香水海；此香水海有大蓮華，名：種種光明蘂香幢。華藏莊嚴世界海，住在其中，四方均平，清淨堅固；金剛輪山，周匝圍遶；地海眾樹，各有區別。」
是時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「世尊往昔於諸有， 微塵佛所修淨業，
故獲種種寶光明， 華藏莊嚴世界海。
廣大悲雲遍一切， 捨身無量等剎塵，
以昔劫海修行力， 今此世界無諸垢。
放大光明遍住空， 風力所持無動搖，
佛藏摩尼普嚴飾， 如來願力令清淨。
普散摩尼妙藏華， 以昔願力空中住，
種種堅固莊嚴海， 光雲垂布滿十方。
諸摩尼中菩薩雲， 普詣十方光熾然，
光焰成輪妙華飾， 法界周流靡不遍。
一切寶中放淨光， 其光普照眾生海，
十方國土皆周遍， 咸令出苦向菩提。
寶中佛數等眾生， 從其毛孔出化形，
梵主帝釋輪王等， 一切眾生及諸佛。
化現光明等法界， 光中演說諸佛名，
種種方便示調伏， 普應群心無不盡。
華藏世界所有塵， 一一塵中見法界，
寶光現佛如雲集， 此是如來剎自在。
廣大願雲周法界， 於一切劫化群生，
普賢智地行悉成， 所有莊嚴從此出。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此華藏莊嚴世界海大輪圍山，住日珠王蓮華之上，栴檀摩尼以為其身，威德寶王以為其峯，妙香摩尼而作其輪，焰藏金剛所共成立，一切香水流注其間；眾寶為林，妙華開敷，香草布地，明珠間飾，種種香華處處盈滿；摩尼為網，周匝垂覆……。如是等，有世界海微塵數眾妙莊嚴。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「世界大海無有邊， 寶輪清淨種種色，
所有莊嚴盡奇妙， 此由如來神力起。
摩尼寶輪妙香輪， 及以真珠燈焰輪，
種種妙寶為嚴飾， 清淨輪圍所安住。
堅固摩尼以為藏， 閻浮檀金作嚴飾，
舒光發焰遍十方， 內外映徹皆清淨。
金剛摩尼所集成， 復雨摩尼諸妙寶，
其寶精奇非一種， 放淨光明普嚴麗。
香水分流無量色， 散諸華寶及栴檀，
眾蓮競發如衣布， 珍草羅生悉芬馥。
無量寶樹普莊嚴， 開華發蘂色熾然，
種種名衣在其內， 光雲四照常圓滿。
無量無邊大菩薩， 執蓋焚香充法界，
悉發一切妙音聲， 普轉如來正法輪。
諸摩尼樹寶末成， 一一寶末現光明，
毘盧遮那清淨身， 悉入其中普令見。
諸莊嚴中現佛身， 無邊色相無央數，
悉往十方無不遍， 所化眾生亦無限。
一切莊嚴出妙音， 演說如來本願輪，
十方所有淨剎海， 佛自在力咸令遍。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此世界海大輪圍山內所有大地，一切皆以金剛所成，堅固莊嚴，不可沮壞；清淨平坦，無有高下；摩尼為輪，眾寶為藏；一切眾生，種種形狀；諸摩尼寶，以為間錯；散眾寶末，布以蓮華；香藏摩尼，分置其間；諸莊嚴具，充遍如雲，三世一切諸佛國土所有莊嚴而為校飾；摩尼妙寶以為其網，普現如來所有境界，如天帝網於中布列。諸佛子！此世界海地，有如是等世界海微塵數莊嚴。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「其地平坦極清淨， 安住堅固無能壞，
摩尼處處以為嚴， 眾寶於中相間錯。
金剛為地甚可悅， 寶輪寶網具莊嚴，
蓮華布上皆圓滿， 妙衣彌覆悉周遍。
菩薩天冠寶瓔珞， 悉布其地為嚴好，
栴檀摩尼普散中， 咸舒離垢妙光明。
寶華發焰出妙光， 光焰如雲照一切，
散此妙華及眾寶， 普覆於地為嚴飾。
密雲興布滿十方， 廣大光明無有盡，
普至十方一切土， 演說如來甘露法。
一切佛願摩尼內， 普現無邊廣大劫，
最勝智者昔所行， 於此寶中無不見。
其地所有摩尼寶， 一切佛剎咸來入，
彼諸佛剎一一塵， 一切國土亦入中。
妙寶莊嚴華藏界， 菩薩遊行遍十方，
演說大士諸弘願， 此是道場自在力。
摩尼妙寶莊嚴地， 放淨光明備眾飾，
充滿法界等虛空， 佛力自然如是現。
諸有修治普賢願， 入佛境界大智人，
能知於此剎海中， 如是一切諸神變。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此世界海大地中，有不可說佛剎微塵數香水海，一切妙寶莊嚴其底，妙香摩尼莊嚴其岸，毘盧遮那摩尼寶王以為其網；香水映徹，具眾寶色，充滿其中；種種寶華，旋布其上；栴檀細末，澄垽其下；演佛言音，放寶光明；無邊菩薩，持種種蓋，現神通力。一切世界所有莊嚴，悉於中現。十寶階陛，行列分布；十寶欄楯，周匝圍遶；四天下微塵數一切寶莊嚴芬陀利華，敷榮水中；不可說百千億那由他數十寶尸羅幢，恒河沙數一切寶衣鈴網幢，恒河沙數無邊色相寶華樓閣，百千億那由他數十寶蓮華城，四天下微塵數眾寶樹林——寶焰摩尼以為其網，恒河沙數栴檀香、諸佛言音光焰摩尼、不可說百千億那由他數眾寶垣牆，悉共圍遶，周遍嚴飾。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「此世界中大地上， 有香水海摩尼嚴，
清淨妙寶布其底， 安住金剛不可壞。
香藏摩尼積成岸， 日焰珠輪布若雲，
蓮華妙寶為瓔珞， 處處莊嚴淨無垢。
香水澄渟具眾色， 寶華旋布放光明，
普震音聲聞遠近， 以佛威神演妙法。
階陛莊嚴具眾寶， 復以摩尼為間飾，
周迴欄楯悉寶成， 蓮華珠網如雲布。
摩尼寶樹列成行， 華蘂敷榮光赫奕，
種種樂音恒競奏， 佛神通力令如是。
種種妙寶芬陀利， 敷布莊嚴香水海，
香焰光明無暫停， 廣大圓滿皆充遍。
明珠寶幢恒熾盛， 妙衣垂布為嚴飾，
摩尼鈴網演法音， 令其聞者趣佛智。
妙寶蓮華作城廓， 眾彩摩尼所嚴瑩，
真珠雲影布四隅， 如是莊嚴香水海。
垣牆繚繞皆周匝， 樓閣相望布其上，
無量光明恒熾然， 種種莊嚴清淨海。
毘盧遮那於往昔， 種種剎海皆嚴淨，
如是廣大無有邊， 悉是如來自在力。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！一一香水海，各有四天下微塵數香水河，右旋圍遶，一切皆以金剛為岸，淨光摩尼以為嚴飾，常現諸佛寶色光雲，及諸眾生所有言音；其河所有漩澓之處，一切諸佛所修因行種種形相皆從中出；摩尼為網，眾寶鈴鐸，諸世界海所有莊嚴悉於中現；摩尼寶雲以覆其上，其雲普現華藏世界毘盧遮那十方化佛，及一切佛神通之事；復出妙音，稱揚三世佛菩薩名；其香水中，常出一切寶焰光雲，相續不絕。若廣說者，一一河各有世界海微塵數莊嚴。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「清淨香流滿大河， 金剛妙寶為其岸，
寶末為輪布其地， 種種嚴飾皆珍好。
寶階行列妙莊嚴， 欄楯周迴悉殊麗，
真珠為藏眾華飾， 種種纓鬘共垂下。
香水寶光清淨色， 恒吐摩尼競疾流，
眾華隨浪皆搖動， 悉奏樂音宣妙法。
細末栴檀作泥垽， 一切妙寶同洄澓，
香藏氛氳布在中， 發焰流芬普周遍。
河中出生諸妙寶， 悉放光明色熾然，
其光布影成臺座， 華蓋珠瓔皆具足。
摩尼王中現佛身， 光明普照十方剎，
以此為輪嚴飾地， 香水映徹常盈滿。
摩尼為網金為鐸， 遍覆香河演佛音，
克宣一切菩提道， 及以普賢之妙行。
寶岸摩尼極清淨， 恒出如來本願音，
一切諸佛曩所行， 其音普演皆令見。
其河所有漩流處， 菩薩如雲常踊出，
悉往廣大剎土中， 乃至法界咸充滿。
清淨珠王布若雲， 一切香河悉彌覆，
其珠等佛眉間相， 炳然顯現諸佛影。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此諸香水河兩間之地，悉以妙寶種種莊嚴，一一各有四天下微塵數；眾寶莊嚴芬陀利華周匝遍滿，各有四天下微塵數；眾寶樹林次第行列，一一樹中恒出一切諸莊嚴雲，摩尼寶王照耀其間，種種華香處處盈滿；其樹復出微妙音聲，說諸如來一切劫中所修大願；復散種種摩尼寶王，充遍其地，所謂：蓮華輪摩尼寶王、香焰光雲摩尼寶王、種種嚴飾摩尼寶王、現不可思議莊嚴色摩尼寶王、日光明衣藏摩尼寶王、周遍十方普垂布光網雲摩尼寶王、現一切諸佛神變摩尼寶王、現一切眾生業報海摩尼寶王……如是等，有世界海微塵數。其香水河，兩間之地，一一悉具如是莊嚴。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「其地平坦極清淨， 真金摩尼共嚴飾，
諸樹行列蔭其中， 聳幹垂條華若雲。
枝條妙寶所莊嚴， 華焰成輪光四照，
摩尼為果如雲布， 普使十方常現覩。
摩尼布地皆充滿， 眾華寶末共莊嚴，
復以摩尼作宮殿， 悉現眾生諸影像。
諸佛影像摩尼王， 普散其地靡不周，
如是赫奕遍十方， 一一塵中咸見佛。
妙寶莊嚴善分布， 真珠燈網相間錯，
處處悉有摩尼輪， 一一皆現佛神通。
眾寶莊嚴放大光， 光中普現諸化佛，
一一周行靡不遍， 悉以十力廣開演。
摩尼妙寶芬陀利， 一切水中咸遍滿，
其華種種各不同， 悉現光明無盡歇。
三世所有諸莊嚴， 摩尼果中皆顯現，
體性無生不可取， 此是如來自在力。
此地一切莊嚴中， 悉現如來廣大身，
彼亦不來亦不去， 佛昔願力皆令見。
此地一一微塵中， 一切佛子修行道，
各見所記當來剎， 隨其意樂悉清淨。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！諸佛世尊世界海，莊嚴不可思議。何以故？諸佛子！此華藏莊嚴世界海一切境界，一一皆以世界海微塵數清淨功德之所莊嚴。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「此剎海中一切處， 悉以眾寶為嚴飾，
發焰騰空布若雲， 光明洞徹常彌覆。
摩尼吐雲無有盡， 十方佛影於中現，
神通變化靡暫停， 一切菩薩咸來集。
一切摩尼演佛音， 其音美妙不思議，
毘盧遮那昔所行， 於此寶內恒聞見。
清淨光明遍照尊， 莊嚴具中皆現影，
變化分身眾圍遶， 一切剎海咸周遍。
所有化佛皆如幻， 求其來處不可得，
以佛境界威神力， 一切剎中如是現。
如來自在神通事， 悉遍十方諸國土，
以此剎海淨莊嚴， 一切皆於寶中見。
十方所有諸變化， 一切皆如鏡中像，
但由如來昔所行， 神通願力而出生。
若有能修普賢行， 入於菩薩勝智海，
能於一切微塵中， 普現其身淨眾剎。
不可思議億大劫， 親近一切諸如來，
如其一切之所行， 一剎那中悉能現。
諸佛國土如虛空， 無等無生無有相，
為利眾生普嚴淨， 本願力故住其中。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：
「諸佛子！此中有何等世界住？我今當說。諸佛子！此不可說佛剎微塵數香水海中，有不可說佛剎微塵數世界種安住；一一世界種，復有不可說佛剎微塵數世界。諸佛子！彼諸世界種，於世界海中，各各依住，各各形狀，各各體性，各各方所，各各趣入，各各莊嚴，各各分齊，各各行列，各各無差別，各各力加持。
「諸佛子！此世界種，或有依大蓮華海住，或有依無邊色寶華海住，或有依一切真珠藏寶瓔珞海住，或有依香水海住，或有依一切華海住，或有依摩尼寶網海住，或有依漩流光海住，或有依菩薩寶莊嚴冠海住，或有依種種眾生身海住，或有依一切佛音聲摩尼王海住……。如是等，若廣說者，有世界海微塵數。
「諸佛子！彼一切世界種，或有作須彌山形，或作江河形，或作迴轉形，或作漩流形，或作輪輞形，或作壇墠形，或作樹林形，或作樓閣形，或作山幢形，或作普方形，或作胎藏形，或作蓮華形，或作佉勒迦形，或作眾生身形，或作雲形，或作諸佛相好形，或作圓滿光明形，或作種種珠網形，或作一切門闥形，或作諸莊嚴具形……。如是等，若廣說者，有世界海微塵數。
「諸佛子！彼一切世界種，或有以十方摩尼雲為體，或有以眾色焰為體，或有以諸光明為體，或有以寶香焰為體，或有以一切寶莊嚴多羅華為體，或有以菩薩影像為體，或有以諸佛光明為體，或有以佛色相為體，或有以一寶光為體，或有以眾寶光為體，或有以一切眾生福德海音聲為體，或有以一切眾生諸業海音聲為體，或有以一切佛境界清淨音聲為體，或有以一切菩薩大願海音聲為體，或有以一切佛方便音聲為體，或有以一切剎莊嚴具成壞音聲為體，或有以無邊佛音聲為體，或有以一切佛變化音聲為體，或有以一切眾生善音聲為體，或有以一切佛功德海清淨音聲為體……。如是等，若廣說者，有世界海微塵數。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「剎種堅固妙莊嚴， 廣大清淨光明藏，
依止蓮華寶海住， 或有住於香海等。
須彌城樹壇墠形， 一切剎種遍十方，
種種莊嚴形相別， 各各布列而安住。
或有體是淨光明， 或是華藏及寶雲，
或有剎種焰所成， 安住摩尼不壞藏。
燈雲焰彩光明等， 種種無邊清淨色，
或有言音以為體， 是佛所演不思議。
或是願力所出音， 神變音聲為體性，
一切眾生大福業， 佛功德音亦如是。
剎種一一差別門， 不可思議無有盡，
如是十方皆遍滿， 廣大莊嚴現神力。
十方所有廣大剎， 悉來入此世界種，
雖見十方普入中， 而實無來無所入。
以一剎種入一切， 一切入一亦無餘，
體相如本無差別， 無等無量悉周遍。
一切國土微塵中， 普見如來在其所，
願海言音若雷震， 一切眾生悉調伏。
佛身周遍一切剎， 無數菩薩亦充滿，
如來自在無等倫， 普化一切諸含識。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：
「諸佛子！此不可說佛剎微塵數香水海，在華藏莊嚴世界海中，如天帝網分布而住。諸佛子！此最中央香水海，名：無邊妙華光，以現一切菩薩形摩尼王幢為底；出大蓮華，名：一切香摩尼王莊嚴；有世界種而住其上，名：普照十方熾然寶光明，以一切莊嚴具為體，有不可說佛剎微塵數世界於中布列。其最下方有世界，名：最勝光遍照，以一切金剛莊嚴光耀輪為際，依眾寶摩尼華而住；其狀猶如摩尼寶形，一切寶華莊嚴雲彌覆其上，佛剎微塵數世界周匝圍遶，種種安住，種種莊嚴，佛號：淨眼離垢燈。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：種種香蓮華妙莊嚴，以一切莊嚴具為際，依寶蓮華網而住；其狀猶如師子之座，一切寶色珠帳雲彌覆其上，二佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：師子光勝照。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：一切寶莊嚴普照光，以香風輪為際，依種種寶華瓔珞住；其形八隅，妙光摩尼日輪雲而覆其上，三佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：淨光智勝幢。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：種種光明華莊嚴，以一切寶王為際，依眾色金剛尸羅幢海住；其狀猶如摩尼蓮華，以金剛摩尼寶光雲而覆其上，四佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：金剛光明無量精進力善出現。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：普放妙華光，以一切寶鈴莊嚴網為際，依一切樹林莊嚴寶輪網海住；其形普方而多有隅角，梵音摩尼王雲以覆其上，五佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：香光喜力海。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：淨妙光明，以寶王莊嚴幢為際，依金剛宮殿海住；其形四方，摩尼輪髻帳雲而覆其上，六佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：普光自在幢。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：眾華焰莊嚴，以種種華莊嚴為際，依一切寶色焰海住；其狀猶如樓閣之形，一切寶色衣真珠欄楯雲而覆其上，七佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：歡喜海功德名稱自在光。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：出生威力地，以出一切聲摩尼王莊嚴為際，依種種寶色蓮華座虛空海住；其狀猶如因陀羅網，以無邊色華網雲而覆其上，八佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：廣大名稱智海幢。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：出妙音聲，以心王摩尼莊嚴輪為際，依恒出一切妙音聲莊嚴雲摩尼王海住；其狀猶如梵天身形，無量寶莊嚴師子座雲而覆其上，九佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：清淨月光明相無能摧伏。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：金剛幢，以無邊莊嚴真珠藏寶瓔珞為際，依一切莊嚴寶師子座摩尼海住；其狀周圓，十須彌山微塵數一切香摩尼華須彌雲彌覆其上，十佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：一切法海最勝王。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：恒出現帝青寶光明，以極堅牢不可壞金剛莊嚴為際，依種種殊異華海住；其狀猶如半月之形，諸天寶帳雲而覆其上，十一佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：無量功德法。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：光明照耀，以普光莊嚴為際，依華旋香水海住；狀如華旋，種種衣雲而覆其上，十二佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：超釋梵。此上過佛剎微塵數世界，至此世界，名：娑婆，以金剛莊嚴為際，依種種色風輪所持蓮華網住；狀如虛空，以普圓滿天宮殿莊嚴虛空雲而覆其上，十三佛剎微塵數世界周匝圍遶，其佛即是毘盧遮那如來世尊。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：寂靜離塵光，以一切寶莊嚴為際，依種種寶衣海住；其狀猶如執金剛形，無邊色金剛雲而覆其上，十四佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：遍法界勝音。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：眾妙光明燈，以一切莊嚴帳為際，依淨華網海住；其狀猶如卐字之形，摩尼樹香水海雲而覆其上，十五佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：不可摧伏力普照幢。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：清淨光遍照，以無盡寶雲摩尼王為際，依種種香焰蓮華海住；其狀猶如龜甲之形，圓光摩尼輪栴檀雲而覆其上，十六佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：清淨日功德眼。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：寶莊嚴藏，以一切眾生形摩尼王為際，依光明藏摩尼王海住；其形八隅，以一切輪圍山寶莊嚴華樹網彌覆其上，十七佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：無礙智光明遍照十方。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：離塵，以一切殊妙相莊嚴為際，依眾妙華師子座海住；狀如珠瓔，以一切寶香摩尼王圓光雲而覆其上，十八佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：無量方便最勝幢。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：清淨光普照，以出無盡寶雲摩尼王為際，依無量色香焰須彌山海住；其狀猶如寶華旋布，以無邊色光明摩尼王帝青雲而覆其上，十九佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：普照法界虛空光。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：妙寶焰，以普光明日月寶為際，依一切諸天形摩尼王海住；其狀猶如寶莊嚴具，以一切寶衣幢雲及摩尼燈藏網而覆其上，二十佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：福德相光明。
「諸佛子！此遍照十方熾然寶光明世界種，有如是等不可說佛剎微塵數廣大世界，各各所依住，各各形狀，各各體性，各各方面，各各趣入，各各莊嚴，各各分齊，各各行列，各各無差別，各各力加持，周匝圍遶。所謂：十佛剎微塵數迴轉形世界、十佛剎微塵數江河形世界、十佛剎微塵數漩流形世界、十佛剎微塵數輪輞形世界、十佛剎微塵數壇墠形世界、十佛剎微塵數樹林形世界、十佛剎微塵數樓觀形世界、十佛剎微塵數尸羅幢形世界、十佛剎微塵數普方形世界、十佛剎微塵數胎藏形世界、十佛剎微塵數蓮華形世界、十佛剎微塵數佉勒迦形世界、十佛剎微塵數種種眾生形世界、十佛剎微塵數佛相形世界、十佛剎微塵數圓光形世界、十佛剎微塵數雲形世界、十佛剎微塵數網形世界、十佛剎微塵數門闥形世界……。如是等，有不可說佛剎微塵數。此一一世界，各有十佛剎微塵數廣大世界周匝圍遶。此諸世界，一一復有如上所說微塵數世界而為眷屬。如是所說一切世界，皆在此無邊妙華光香水海及圍遶此海香水河中。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此華藏莊嚴世界海，是毘盧遮那如來往昔於世界海微塵數劫修菩薩行時，一一劫中親近世界海微塵數佛，一一佛所淨修世界海微塵數大願之所嚴淨。諸佛子！此華藏莊嚴世界海，有須彌山微塵數風輪所持。其最下風輪，名：平等住，能持其上一切寶焰熾然莊嚴。次上風輪，名：出生種種寶莊嚴，能持其上淨光照耀摩尼王幢。次上風輪，名：寶威德，能持其上一切寶鈴。次上風輪，名：平等焰，能持其上日光明相摩尼王輪。次上風輪，名：種種普莊嚴，能持其上光明輪華。次上風輪，名：普清淨，能持其上一切華焰師子座。次上風輪，名：聲遍十方，能持其上一切珠王幢。次上風輪，名：一切寶光明，能持其上一切摩尼王樹華。次上風輪，名：速疾普持，能持其上一切香摩尼須彌雲。次上風輪，名：種種宮殿遊行，能持其上一切寶色香臺雲。諸佛子！彼須彌山微塵數風輪，最在上者，名：殊勝威光藏，能持普光摩尼莊嚴香水海；此香水海有大蓮華，名：種種光明蘂香幢。華藏莊嚴世界海，住在其中，四方均平，清淨堅固；金剛輪山，周匝圍遶；地海眾樹，各有區別。」
是時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「世尊往昔於諸有， 微塵佛所修淨業，
故獲種種寶光明， 華藏莊嚴世界海。
廣大悲雲遍一切， 捨身無量等剎塵，
以昔劫海修行力， 今此世界無諸垢。
放大光明遍住空， 風力所持無動搖，
佛藏摩尼普嚴飾， 如來願力令清淨。
普散摩尼妙藏華， 以昔願力空中住，
種種堅固莊嚴海， 光雲垂布滿十方。
諸摩尼中菩薩雲， 普詣十方光熾然，
光焰成輪妙華飾， 法界周流靡不遍。
一切寶中放淨光， 其光普照眾生海，
十方國土皆周遍， 咸令出苦向菩提。
寶中佛數等眾生， 從其毛孔出化形，
梵主帝釋輪王等， 一切眾生及諸佛。
化現光明等法界， 光中演說諸佛名，
種種方便示調伏， 普應群心無不盡。
華藏世界所有塵， 一一塵中見法界，
寶光現佛如雲集， 此是如來剎自在。
廣大願雲周法界， 於一切劫化群生，
普賢智地行悉成， 所有莊嚴從此出。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此華藏莊嚴世界海大輪圍山，住日珠王蓮華之上，栴檀摩尼以為其身，威德寶王以為其峯，妙香摩尼而作其輪，焰藏金剛所共成立，一切香水流注其間；眾寶為林，妙華開敷，香草布地，明珠間飾，種種香華處處盈滿；摩尼為網，周匝垂覆……。如是等，有世界海微塵數眾妙莊嚴。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「世界大海無有邊， 寶輪清淨種種色，
所有莊嚴盡奇妙， 此由如來神力起。
摩尼寶輪妙香輪， 及以真珠燈焰輪，
種種妙寶為嚴飾， 清淨輪圍所安住。
堅固摩尼以為藏， 閻浮檀金作嚴飾，
舒光發焰遍十方， 內外映徹皆清淨。
金剛摩尼所集成， 復雨摩尼諸妙寶，
其寶精奇非一種， 放淨光明普嚴麗。
香水分流無量色， 散諸華寶及栴檀，
眾蓮競發如衣布， 珍草羅生悉芬馥。
無量寶樹普莊嚴， 開華發蘂色熾然，
種種名衣在其內， 光雲四照常圓滿。
無量無邊大菩薩， 執蓋焚香充法界，
悉發一切妙音聲， 普轉如來正法輪。
諸摩尼樹寶末成， 一一寶末現光明，
毘盧遮那清淨身， 悉入其中普令見。
諸莊嚴中現佛身， 無邊色相無央數，
悉往十方無不遍， 所化眾生亦無限。
一切莊嚴出妙音， 演說如來本願輪，
十方所有淨剎海， 佛自在力咸令遍。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此世界海大輪圍山內所有大地，一切皆以金剛所成，堅固莊嚴，不可沮壞；清淨平坦，無有高下；摩尼為輪，眾寶為藏；一切眾生，種種形狀；諸摩尼寶，以為間錯；散眾寶末，布以蓮華；香藏摩尼，分置其間；諸莊嚴具，充遍如雲，三世一切諸佛國土所有莊嚴而為校飾；摩尼妙寶以為其網，普現如來所有境界，如天帝網於中布列。諸佛子！此世界海地，有如是等世界海微塵數莊嚴。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「其地平坦極清淨， 安住堅固無能壞，
摩尼處處以為嚴， 眾寶於中相間錯。
金剛為地甚可悅， 寶輪寶網具莊嚴，
蓮華布上皆圓滿， 妙衣彌覆悉周遍。
菩薩天冠寶瓔珞， 悉布其地為嚴好，
栴檀摩尼普散中， 咸舒離垢妙光明。
寶華發焰出妙光， 光焰如雲照一切，
散此妙華及眾寶， 普覆於地為嚴飾。
密雲興布滿十方， 廣大光明無有盡，
普至十方一切土， 演說如來甘露法。
一切佛願摩尼內， 普現無邊廣大劫，
最勝智者昔所行， 於此寶中無不見。
其地所有摩尼寶， 一切佛剎咸來入，
彼諸佛剎一一塵， 一切國土亦入中。
妙寶莊嚴華藏界， 菩薩遊行遍十方，
演說大士諸弘願， 此是道場自在力。
摩尼妙寶莊嚴地， 放淨光明備眾飾，
充滿法界等虛空， 佛力自然如是現。
諸有修治普賢願， 入佛境界大智人，
能知於此剎海中， 如是一切諸神變。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此世界海大地中，有不可說佛剎微塵數香水海，一切妙寶莊嚴其底，妙香摩尼莊嚴其岸，毘盧遮那摩尼寶王以為其網；香水映徹，具眾寶色，充滿其中；種種寶華，旋布其上；栴檀細末，澄垽其下；演佛言音，放寶光明；無邊菩薩，持種種蓋，現神通力。一切世界所有莊嚴，悉於中現。十寶階陛，行列分布；十寶欄楯，周匝圍遶；四天下微塵數一切寶莊嚴芬陀利華，敷榮水中；不可說百千億那由他數十寶尸羅幢，恒河沙數一切寶衣鈴網幢，恒河沙數無邊色相寶華樓閣，百千億那由他數十寶蓮華城，四天下微塵數眾寶樹林——寶焰摩尼以為其網，恒河沙數栴檀香、諸佛言音光焰摩尼、不可說百千億那由他數眾寶垣牆，悉共圍遶，周遍嚴飾。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「此世界中大地上， 有香水海摩尼嚴，
清淨妙寶布其底， 安住金剛不可壞。
香藏摩尼積成岸， 日焰珠輪布若雲，
蓮華妙寶為瓔珞， 處處莊嚴淨無垢。
香水澄渟具眾色， 寶華旋布放光明，
普震音聲聞遠近， 以佛威神演妙法。
階陛莊嚴具眾寶， 復以摩尼為間飾，
周迴欄楯悉寶成， 蓮華珠網如雲布。
摩尼寶樹列成行， 華蘂敷榮光赫奕，
種種樂音恒競奏， 佛神通力令如是。
種種妙寶芬陀利， 敷布莊嚴香水海，
香焰光明無暫停， 廣大圓滿皆充遍。
明珠寶幢恒熾盛， 妙衣垂布為嚴飾，
摩尼鈴網演法音， 令其聞者趣佛智。
妙寶蓮華作城廓， 眾彩摩尼所嚴瑩，
真珠雲影布四隅， 如是莊嚴香水海。
垣牆繚繞皆周匝， 樓閣相望布其上，
無量光明恒熾然， 種種莊嚴清淨海。
毘盧遮那於往昔， 種種剎海皆嚴淨，
如是廣大無有邊， 悉是如來自在力。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！一一香水海，各有四天下微塵數香水河，右旋圍遶，一切皆以金剛為岸，淨光摩尼以為嚴飾，常現諸佛寶色光雲，及諸眾生所有言音；其河所有漩澓之處，一切諸佛所修因行種種形相皆從中出；摩尼為網，眾寶鈴鐸，諸世界海所有莊嚴悉於中現；摩尼寶雲以覆其上，其雲普現華藏世界毘盧遮那十方化佛，及一切佛神通之事；復出妙音，稱揚三世佛菩薩名；其香水中，常出一切寶焰光雲，相續不絕。若廣說者，一一河各有世界海微塵數莊嚴。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「清淨香流滿大河， 金剛妙寶為其岸，
寶末為輪布其地， 種種嚴飾皆珍好。
寶階行列妙莊嚴， 欄楯周迴悉殊麗，
真珠為藏眾華飾， 種種纓鬘共垂下。
香水寶光清淨色， 恒吐摩尼競疾流，
眾華隨浪皆搖動， 悉奏樂音宣妙法。
細末栴檀作泥垽， 一切妙寶同洄澓，
香藏氛氳布在中， 發焰流芬普周遍。
河中出生諸妙寶， 悉放光明色熾然，
其光布影成臺座， 華蓋珠瓔皆具足。
摩尼王中現佛身， 光明普照十方剎，
以此為輪嚴飾地， 香水映徹常盈滿。
摩尼為網金為鐸， 遍覆香河演佛音，
克宣一切菩提道， 及以普賢之妙行。
寶岸摩尼極清淨， 恒出如來本願音，
一切諸佛曩所行， 其音普演皆令見。
其河所有漩流處， 菩薩如雲常踊出，
悉往廣大剎土中， 乃至法界咸充滿。
清淨珠王布若雲， 一切香河悉彌覆，
其珠等佛眉間相， 炳然顯現諸佛影。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！此諸香水河兩間之地，悉以妙寶種種莊嚴，一一各有四天下微塵數；眾寶莊嚴芬陀利華周匝遍滿，各有四天下微塵數；眾寶樹林次第行列，一一樹中恒出一切諸莊嚴雲，摩尼寶王照耀其間，種種華香處處盈滿；其樹復出微妙音聲，說諸如來一切劫中所修大願；復散種種摩尼寶王，充遍其地，所謂：蓮華輪摩尼寶王、香焰光雲摩尼寶王、種種嚴飾摩尼寶王、現不可思議莊嚴色摩尼寶王、日光明衣藏摩尼寶王、周遍十方普垂布光網雲摩尼寶王、現一切諸佛神變摩尼寶王、現一切眾生業報海摩尼寶王……如是等，有世界海微塵數。其香水河，兩間之地，一一悉具如是莊嚴。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「其地平坦極清淨， 真金摩尼共嚴飾，
諸樹行列蔭其中， 聳幹垂條華若雲。
枝條妙寶所莊嚴， 華焰成輪光四照，
摩尼為果如雲布， 普使十方常現覩。
摩尼布地皆充滿， 眾華寶末共莊嚴，
復以摩尼作宮殿， 悉現眾生諸影像。
諸佛影像摩尼王， 普散其地靡不周，
如是赫奕遍十方， 一一塵中咸見佛。
妙寶莊嚴善分布， 真珠燈網相間錯，
處處悉有摩尼輪， 一一皆現佛神通。
眾寶莊嚴放大光， 光中普現諸化佛，
一一周行靡不遍， 悉以十力廣開演。
摩尼妙寶芬陀利， 一切水中咸遍滿，
其華種種各不同， 悉現光明無盡歇。
三世所有諸莊嚴， 摩尼果中皆顯現，
體性無生不可取， 此是如來自在力。
此地一切莊嚴中， 悉現如來廣大身，
彼亦不來亦不去， 佛昔願力皆令見。
此地一一微塵中， 一切佛子修行道，
各見所記當來剎， 隨其意樂悉清淨。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：「諸佛子！諸佛世尊世界海，莊嚴不可思議。何以故？諸佛子！此華藏莊嚴世界海一切境界，一一皆以世界海微塵數清淨功德之所莊嚴。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「此剎海中一切處， 悉以眾寶為嚴飾，
發焰騰空布若雲， 光明洞徹常彌覆。
摩尼吐雲無有盡， 十方佛影於中現，
神通變化靡暫停， 一切菩薩咸來集。
一切摩尼演佛音， 其音美妙不思議，
毘盧遮那昔所行， 於此寶內恒聞見。
清淨光明遍照尊， 莊嚴具中皆現影，
變化分身眾圍遶， 一切剎海咸周遍。
所有化佛皆如幻， 求其來處不可得，
以佛境界威神力， 一切剎中如是現。
如來自在神通事， 悉遍十方諸國土，
以此剎海淨莊嚴， 一切皆於寶中見。
十方所有諸變化， 一切皆如鏡中像，
但由如來昔所行， 神通願力而出生。
若有能修普賢行， 入於菩薩勝智海，
能於一切微塵中， 普現其身淨眾剎。
不可思議億大劫， 親近一切諸如來，
如其一切之所行， 一剎那中悉能現。
諸佛國土如虛空， 無等無生無有相，
為利眾生普嚴淨， 本願力故住其中。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：
「諸佛子！此中有何等世界住？我今當說。諸佛子！此不可說佛剎微塵數香水海中，有不可說佛剎微塵數世界種安住；一一世界種，復有不可說佛剎微塵數世界。諸佛子！彼諸世界種，於世界海中，各各依住，各各形狀，各各體性，各各方所，各各趣入，各各莊嚴，各各分齊，各各行列，各各無差別，各各力加持。
「諸佛子！此世界種，或有依大蓮華海住，或有依無邊色寶華海住，或有依一切真珠藏寶瓔珞海住，或有依香水海住，或有依一切華海住，或有依摩尼寶網海住，或有依漩流光海住，或有依菩薩寶莊嚴冠海住，或有依種種眾生身海住，或有依一切佛音聲摩尼王海住……。如是等，若廣說者，有世界海微塵數。
「諸佛子！彼一切世界種，或有作須彌山形，或作江河形，或作迴轉形，或作漩流形，或作輪輞形，或作壇墠形，或作樹林形，或作樓閣形，或作山幢形，或作普方形，或作胎藏形，或作蓮華形，或作佉勒迦形，或作眾生身形，或作雲形，或作諸佛相好形，或作圓滿光明形，或作種種珠網形，或作一切門闥形，或作諸莊嚴具形……。如是等，若廣說者，有世界海微塵數。
「諸佛子！彼一切世界種，或有以十方摩尼雲為體，或有以眾色焰為體，或有以諸光明為體，或有以寶香焰為體，或有以一切寶莊嚴多羅華為體，或有以菩薩影像為體，或有以諸佛光明為體，或有以佛色相為體，或有以一寶光為體，或有以眾寶光為體，或有以一切眾生福德海音聲為體，或有以一切眾生諸業海音聲為體，或有以一切佛境界清淨音聲為體，或有以一切菩薩大願海音聲為體，或有以一切佛方便音聲為體，或有以一切剎莊嚴具成壞音聲為體，或有以無邊佛音聲為體，或有以一切佛變化音聲為體，或有以一切眾生善音聲為體，或有以一切佛功德海清淨音聲為體……。如是等，若廣說者，有世界海微塵數。」
爾時，普賢菩薩欲重宣其義，承佛神力，觀察十方而說頌言：
「剎種堅固妙莊嚴， 廣大清淨光明藏，
依止蓮華寶海住， 或有住於香海等。
須彌城樹壇墠形， 一切剎種遍十方，
種種莊嚴形相別， 各各布列而安住。
或有體是淨光明， 或是華藏及寶雲，
或有剎種焰所成， 安住摩尼不壞藏。
燈雲焰彩光明等， 種種無邊清淨色，
或有言音以為體， 是佛所演不思議。
或是願力所出音， 神變音聲為體性，
一切眾生大福業， 佛功德音亦如是。
剎種一一差別門， 不可思議無有盡，
如是十方皆遍滿， 廣大莊嚴現神力。
十方所有廣大剎， 悉來入此世界種，
雖見十方普入中， 而實無來無所入。
以一剎種入一切， 一切入一亦無餘，
體相如本無差別， 無等無量悉周遍。
一切國土微塵中， 普見如來在其所，
願海言音若雷震， 一切眾生悉調伏。
佛身周遍一切剎， 無數菩薩亦充滿，
如來自在無等倫， 普化一切諸含識。」
爾時，普賢菩薩復告大眾言：
「諸佛子！此不可說佛剎微塵數香水海，在華藏莊嚴世界海中，如天帝網分布而住。諸佛子！此最中央香水海，名：無邊妙華光，以現一切菩薩形摩尼王幢為底；出大蓮華，名：一切香摩尼王莊嚴；有世界種而住其上，名：普照十方熾然寶光明，以一切莊嚴具為體，有不可說佛剎微塵數世界於中布列。其最下方有世界，名：最勝光遍照，以一切金剛莊嚴光耀輪為際，依眾寶摩尼華而住；其狀猶如摩尼寶形，一切寶華莊嚴雲彌覆其上，佛剎微塵數世界周匝圍遶，種種安住，種種莊嚴，佛號：淨眼離垢燈。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：種種香蓮華妙莊嚴，以一切莊嚴具為際，依寶蓮華網而住；其狀猶如師子之座，一切寶色珠帳雲彌覆其上，二佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：師子光勝照。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：一切寶莊嚴普照光，以香風輪為際，依種種寶華瓔珞住；其形八隅，妙光摩尼日輪雲而覆其上，三佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：淨光智勝幢。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：種種光明華莊嚴，以一切寶王為際，依眾色金剛尸羅幢海住；其狀猶如摩尼蓮華，以金剛摩尼寶光雲而覆其上，四佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：金剛光明無量精進力善出現。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：普放妙華光，以一切寶鈴莊嚴網為際，依一切樹林莊嚴寶輪網海住；其形普方而多有隅角，梵音摩尼王雲以覆其上，五佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：香光喜力海。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：淨妙光明，以寶王莊嚴幢為際，依金剛宮殿海住；其形四方，摩尼輪髻帳雲而覆其上，六佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：普光自在幢。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：眾華焰莊嚴，以種種華莊嚴為際，依一切寶色焰海住；其狀猶如樓閣之形，一切寶色衣真珠欄楯雲而覆其上，七佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：歡喜海功德名稱自在光。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：出生威力地，以出一切聲摩尼王莊嚴為際，依種種寶色蓮華座虛空海住；其狀猶如因陀羅網，以無邊色華網雲而覆其上，八佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：廣大名稱智海幢。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：出妙音聲，以心王摩尼莊嚴輪為際，依恒出一切妙音聲莊嚴雲摩尼王海住；其狀猶如梵天身形，無量寶莊嚴師子座雲而覆其上，九佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：清淨月光明相無能摧伏。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：金剛幢，以無邊莊嚴真珠藏寶瓔珞為際，依一切莊嚴寶師子座摩尼海住；其狀周圓，十須彌山微塵數一切香摩尼華須彌雲彌覆其上，十佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：一切法海最勝王。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：恒出現帝青寶光明，以極堅牢不可壞金剛莊嚴為際，依種種殊異華海住；其狀猶如半月之形，諸天寶帳雲而覆其上，十一佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：無量功德法。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：光明照耀，以普光莊嚴為際，依華旋香水海住；狀如華旋，種種衣雲而覆其上，十二佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：超釋梵。此上過佛剎微塵數世界，至此世界，名：娑婆，以金剛莊嚴為際，依種種色風輪所持蓮華網住；狀如虛空，以普圓滿天宮殿莊嚴虛空雲而覆其上，十三佛剎微塵數世界周匝圍遶，其佛即是毘盧遮那如來世尊。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：寂靜離塵光，以一切寶莊嚴為際，依種種寶衣海住；其狀猶如執金剛形，無邊色金剛雲而覆其上，十四佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：遍法界勝音。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：眾妙光明燈，以一切莊嚴帳為際，依淨華網海住；其狀猶如卐字之形，摩尼樹香水海雲而覆其上，十五佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：不可摧伏力普照幢。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：清淨光遍照，以無盡寶雲摩尼王為際，依種種香焰蓮華海住；其狀猶如龜甲之形，圓光摩尼輪栴檀雲而覆其上，十六佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：清淨日功德眼。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：寶莊嚴藏，以一切眾生形摩尼王為際，依光明藏摩尼王海住；其形八隅，以一切輪圍山寶莊嚴華樹網彌覆其上，十七佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：無礙智光明遍照十方。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：離塵，以一切殊妙相莊嚴為際，依眾妙華師子座海住；狀如珠瓔，以一切寶香摩尼王圓光雲而覆其上，十八佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：無量方便最勝幢。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：清淨光普照，以出無盡寶雲摩尼王為際，依無量色香焰須彌山海住；其狀猶如寶華旋布，以無邊色光明摩尼王帝青雲而覆其上，十九佛剎微塵數世界周匝圍遶，佛號：普照法界虛空光。此上過佛剎微塵數世界，有世界，名：妙寶焰，以普光明日月寶為際，依一切諸天形摩尼王海住；其狀猶如寶莊嚴具，以一切寶衣幢雲及摩尼燈藏網而覆其上，二十佛剎微塵數世界周匝圍遶，純一清淨，佛號：福德相光明。
「諸佛子！此遍照十方熾然寶光明世界種，有如是等不可說佛剎微塵數廣大世界，各各所依住，各各形狀，各各體性，各各方面，各各趣入，各各莊嚴，各各分齊，各各行列，各各無差別，各各力加持，周匝圍遶。所謂：十佛剎微塵數迴轉形世界、十佛剎微塵數江河形世界、十佛剎微塵數漩流形世界、十佛剎微塵數輪輞形世界、十佛剎微塵數壇墠形世界、十佛剎微塵數樹林形世界、十佛剎微塵數樓觀形世界、十佛剎微塵數尸羅幢形世界、十佛剎微塵數普方形世界、十佛剎微塵數胎藏形世界、十佛剎微塵數蓮華形世界、十佛剎微塵數佉勒迦形世界、十佛剎微塵數種種眾生形世界、十佛剎微塵數佛相形世界、十佛剎微塵數圓光形世界、十佛剎微塵數雲形世界、十佛剎微塵數網形世界、十佛剎微塵數門闥形世界……。如是等，有不可說佛剎微塵數。此一一世界，各有十佛剎微塵數廣大世界周匝圍遶。此諸世界，一一復有如上所說微塵數世界而為眷屬。如是所說一切世界，皆在此無邊妙華光香水海及圍遶此海香水河中。」
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