《梅易》斷卦（一）
關於《梅花易數》“鷄悲鳴占”，易友們曾經有過熱烈的討論：
有易友提問：
《梅易》：「甲申日卯時，有鷄鳴於乾方，其聲甚悲愴，因占之。鷄屬巽，為上卦。乾方為下卦，得風天小畜。以巽五乾一加卯四為十，總數除六得零四數為動爻，是為小畜之六四。《易》曰：『有孚，血去惕出。』以卦論之，此有割鷄之義。卦屬小畜之乾，互見離兌。乾為體，离火克之。況卦中巽木离火，又有烹餁之象乎。」
“鷄悲鳴占”的取卦得「風天小畜」，卦象四爻動，《梅易》稱「小畜之六四」，而直取《周易》小畜六四爻辭，
後面接著說「卦屬小畜之乾」，《周易》「小畜六四」與「小畜之乾」在象數有差異嗎？
查《梅易》的斷卦論述：
「以卦論之，此有割鷄之義。卦屬小畜之乾，互見離兌。乾為體，離火克之。況卦中巽木離火，又有烹餁之象乎。」
小畜三四五爻為離卦火象，小畜二三四爻為兌卦金象，下卦為乾金，上卦為巽木.......是由「主卦」小畜取象，與「之卦」乾卦無涉.........
《梅易》直取《周易》小畜六四爻辭，而稱“《易》曰：『有孚，血去惕出。』以卦論之，此有割鷄之義。”
斷曰：此鷄十日內當烹之。果十日有客至，炰而食之。
“鷄悲鳴”先是以《周易》小畜六四爻辭「血去惕出」作為連結，取象雞被宰割，再取「卦中巽木離火」有「烹餁」之象，而斷：「十日有客至，炰而食之。」...........
依據《周易參同契》 “序卦推日”，若以「主卦」小畜推起：
小畜4旦、履4夜 泰5旦、否5夜 同人6旦、大有6夜 謙7旦、豫7夜
隨8旦、蠱8夜 臨9旦、觀9夜 噬嗑10旦、賁10夜 剝11旦、復11夜 无妄12旦、大畜12夜 頤13旦、大過13夜
由小畜卦數到頤卦為10日，《周易》頤卦、噬嗑與「飲食」有聯繫。
若以「之卦」乾卦推起：
乾 坤
屯1旦、蒙1夜 需2旦、訟2夜 師3旦、比3夜 小畜4旦、履4夜
泰5旦、否5夜 同人6旦、大有6夜 謙7旦、豫7夜 隨8旦、蠱8夜
臨9旦、觀9夜 噬嗑10旦、賁10夜 剝11旦、復11夜 无妄12旦、大畜12夜
頤13旦、大過13夜 坎 離
由屯卦數到噬嗑卦為10日，《周易》頤卦、噬嗑與「飲食」有聯繫。
《梅易》斷辭「果十日有客至，炰而食之」，是在所謂「九宮飛布」的盤象中，頤卦、噬嗑卦有參與會通，因而有跡可循......？
AI算命大師
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