AI算命大師
「鱉星」與「法」
「龜星」入尾宿8.5°，在周文王時代，約入赤經216°，昏見「龜」星南中為「大暑初候」，應履卦卦氣。《周易．序卦傳》：「物畜然後有禮，故受之以履。」因此稱「履，禮也」。
黿，大鼈也。據「北宋皇祐星表」（約西元1050間觀測），「鱉星」入斗5度（約入赤經271°）。
丘處機西遊見成吉思汗時，約在西元1220年，昏見「鱉星」（赤經273°）南中為「秋分初候」，應賁卦卦氣。
《雜卦傳》：「賁无色也。」（無色）
離卦九四之賁卦，賁卦卦氣應離卦九四爻辰為酉………
離卦九四：「突如其來如，焚如，死如，棄如。」
象曰：「突如其來如，无所容也。」
如果用吳承恩《西遊記》成書時間計，「鱉星」入斗5度（約入赤經278°），昏見「鱉星」南中為「秋分二候」，應觀卦卦氣。
觀卦 與 菩薩法號
觀卦六三：「觀我生，進退。」
象曰：「觀我生，進退；未失道也。」
「觀自在」參見「附加檔」
觀自在菩薩的信仰，在古印度佛教中由來已久。後秦弘始八年（406年），在《法華經》的翻譯過程中，鳩摩羅什將「Ａｖａｌｏｋｉｔａｓｖａｒａ」譯為「觀世音」，這是「意譯」而不是「音譯」，從字面上來解釋就是「觀察世間音聲」的菩薩，（又據《楞嚴經》：觀世音菩薩以聽音方法契入法性，證得耳根圓通，修成正果。）故而觀世音之名開始隨著這部譯經廣為流傳。直到唐代因為避 太宗 李世民 的名諱，簡稱觀音菩薩。
而 玄奘大師 譯的《般若波羅蜜多心經》則是譯為「觀自在」，從觀卦六三之漸卦來探索，是蘊涵有「觀世音」與「觀自在」兩個法號在其中，而 唐太宗 李世民 是 玄奘 時代的當朝皇帝，當然要避諱，而因 玄奘大師 的易學修為極高，所以他另譯菩薩的法號為「觀自在」。
《摩訶般若波羅蜜大明咒經》（後秦．鳩摩羅什 譯）
：「觀世音菩薩，行深般若波羅蜜時，照見五陰空，度一切苦厄.........。」
《般若波羅蜜多心經》（唐．玄奘 譯）
：「觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄.........。」
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