剛柔者，立本者也（一）
「剛柔相推」為「晝夜之象」，而「剛柔相推」喻象於吾人之「腹」、「背」（腹為柔、背為剛）。「晝夜之象」為「陽剛」、「陰柔」。晝夜的產生是因為「相推」而來，那麼是「何物」被推？《繫辭下傳》第六章卻說「剛柔有體」，原來「剛柔」因為有個「體」，「體」的「相推」，而有了「晝夜之象」………
子曰：「乾坤其易之門邪？乾陽物也，坤陰物也。陰陽合德，而剛柔有體，以體天地之撰，以通神明之德………。」（繫辭下傳》第六章）
《繫辭下傳》第一章：「八卦成列，象在其中矣。因而重之，爻在其中矣。剛柔相推，變在其中矣。繫辭焉而命之，動在其中矣。
吉凶悔吝者，生乎動者也；剛柔者，立本者也；變通者，趣時者也。
吉凶者，貞勝者也。天地之道，貞觀者也。日月之道，貞明者也。天下之動，貞夫一者也。」
《說卦傳》第二章：「昔者聖人之作易也，將以順性命之理。是以立天之道，曰陰與陽；立地之道，曰柔與剛；立人之道，曰仁與義。兼三才而兩之，故易六畫而成卦。分陰分陽，迭用柔剛，故易六位而成章。」
《說卦傳》第二章曰：「立地之道，曰柔與剛。」
《繫辭下傳》第一章曰：「剛柔者，立本者也。」
這兩條合起來看，「立地」就是指「觀測地」！在不同的緯度，一年四時太陽的出沒時間也不同。
《論語．學而》：「君子務本，本立而道生。」
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AI算命大師
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