在下還是覺得要【老話重提】的，給大家提點一個觀念。
論命，論的必須是【這個命】，而不是【這個人】。
所以，論蘇學士造是論【他的命造】，並非論【他這個人】。

擁有蘇學士的【命造】者，還有很多，並不止蘇軾一人而已。
只是，蘇軾出生於書香世家，走上了科甲仕途。
那麼，相同八字者，也可能生於醫家，走上懸壺濟世之路。
也有可能生於農家，成為日出而作，日落而息的躬耕之人。
當然也有可能生於百工諸匠之家，走入市井營食之途。

因此，一個命造的命主【究竟是幹甚麼吃的】，有多種可能。
有可能身居廟堂，也有可能混居市井，各有其際遇因緣。

然而，無論他走入了哪一個行業，處身於哪一種環境。
他是怎麼幹的？幹的怎麼樣？成果如何？敗筆又是甚麼？
這些，才是他的【人生特質】，也是命家應該探討的地方。

如果沒有這個觀念，硬是要把蘇軾命造講成蘇軾這個人的話。
那若不是在套命，又還能是什麼？