慈 航 普 渡
渙卦卦象為上巽下坎,巽為木、坎為水,其所應季節讓
渙卦成為木浮於水的舟楫之象:
「刳木為舟,剡木為楫,舟楫之利,以濟不通,致遠以利天下,
蓋取諸渙。」(《繫辭下傳》第二章)
洪澇來時,會危及人的生命財產安全,必須依賴渙卦,因為
渙卦的數理「乘木有功」,充滿了慈悲的滋味!
渙卦《彖辭》曰:「利涉大川,乘木有功也。」
渙之上卦巽為木納辛,下卦坎為水,辛的兩個「天乙貴人」
一在寅、一在午,正好落在下卦坎水的初六與六三人爻爻辰,
象徵救苦救難!二至四爻互體成頤卦,頤卦「養萬民也」,
救助與安置收容.........
頤卦《彖辭》曰:「頤貞吉,養正則吉也。觀頤,
觀其所養也;自求口實,觀其自養也。天地養萬物,
聖人養賢,以及萬民;頤之時義大矣哉!」
 ̄ ̄ ̄卯
 ̄ ̄ ̄巳世
 ̄□ ̄未
 ̄□ ̄午
 ̄ ̄ ̄辰應
 ̄□ ̄寅
..渙
渙卦初六:「用拯馬壯,吉。」
象曰:「初六之吉,順也。」
渙卦初六之中孚,中孚「乘木舟虛」.....
渙卦九二:「渙奔其机,悔亡。」
象曰:「渙奔其机,得願也。」
渙卦九二之觀卦......
觀卦六三:「觀我生,進退。」
觀卦六三之漸卦,漸卦九三為世爻,世爻為「我」,故曰「觀我生」。
觀卦、世爻、我生(自在)....... 慈航普渡.......
渙卦六三:「渙其躬,无悔。」
象曰:「渙其躬,志在外也。」
渙卦六三之巽卦,「隨風,巽」。
 ̄ ̄ ̄卯
 ̄ ̄ ̄巳
 ̄□ ̄未世
 ̄□ ̄丑
 ̄ ̄ ̄卯
 ̄ ̄ ̄巳應
..中孚
中孚《彖辭》曰:「中孚,柔在內而剛得中。說而巽,
孚乃化邦也。豚魚吉,信及豚魚也。利涉大川,乘木舟虛也。
中孚以利貞,乃應乎天也。」
中孚卦與渙卦不同,上卦巽為木納辛,下卦兌為澤,沒有見到寅午
「天乙貴人」,而二至四爻互體也是成頤卦,頤卦「養萬民也」,
救助與安置收容......... 中孚是訊息、是承諾,公信力的基礎!