「涉大川」與「川」、「坤」之辨
何新先生在其大作“天行健《易經》新證”一書說:
「坤字晚出。漢碑《易經》尚無坤字。坤字漢石經書作□(巡去辶),即古字川。
《說卦》:“坤,順也。”順古音从川。故川與順可相假,坤字古音讀如川。
漢碑坤字或體作圳或作甽,圳即田原土地也。川(圳、甽)有原野之義,故古地名多有稱川者,如渭河平原古稱八百里秦川。坤古音讀川,故坤、川二字可相通假,并皆有土地之義。
川字初義為大水,《白虎通.五行》云:“水,太陰也。”川、淵、洋、漢、泉,古字通。上古宇宙觀認為大地浮于大瀛(洋)海中,地、水本為一體。故坤之卦,為川,為水。《廣雅.釋名》:“川,順也。”順即坤之古音,音轉為腎、尿(古音讀水),皆女陰之古稱。又轉為“也”,《說文》:“女陰之名。”也加土即地字,故坤有土地之義。」
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何新先生在其大作“天行健《易經》新證”一書說:
「坤字晚出。漢碑《易經》尚無坤字。坤字漢石經書作□(巡去辶),即古字川。
《說卦》:“坤,順也。”順古音从川。故川與順可相假,坤字古音讀如川。
漢碑坤字或體作圳或作甽,圳即田原土地也。川(圳、甽)有原野之義,故古地名多有稱川者,如渭河平原古稱八百里秦川。坤古音讀川,故坤、川二字可相通假,并皆有土地之義。
川字初義為大水,《白虎通.五行》云:“水,太陰也。”川、淵、洋、漢、泉,古字通。上古宇宙觀認為大地浮于大瀛(洋)海中,地、水本為一體。故坤之卦,為川,為水。《廣雅.釋名》:“川,順也。”順即坤之古音,音轉為腎、尿(古音讀水),皆女陰之古稱。又轉為“也”,《說文》:“女陰之名。”也加土即地字,故坤有土地之義。」
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