你說的方式是屬於觀想變化的途徑
但
若未歸於空性,只是搬弄精魂,
在色受兩蘊上打轉而已
所以所有的藏密修法
最後都要安住於空性,熄滅所有造作觀想
找出能資發變化的「那個」
住於此處,入三摩提
我在文章提的主要是觀照思維的無為法
就是心經裡面照見五蘊皆空的觀照之道
我會再補充這些法門入手的差異的
但
若未歸於空性,只是搬弄精魂,
在色受兩蘊上打轉而已
所以所有的藏密修法
最後都要安住於空性,熄滅所有造作觀想
找出能資發變化的「那個」
住於此處,入三摩提
我在文章提的主要是觀照思維的無為法
就是心經裡面照見五蘊皆空的觀照之道
我會再補充這些法門入手的差異的
編輯者: healer (2011-11-07 01:14:39)

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