AI算命大師
回應:
黃中先生:
我的問題的至中之重.點中之點是-----恩!!重點!!!!就是請你捨去自負心!!!
大道你可以行!!大路你可以走!!大橋你可以過!!!大海你可以渡!!!大山你可以翻!!
敢問否!!菩薩戒最重的是什麼戒????你還不明白!!如果你明白了!!你的用字遣詞就不會
如此專斷!
菩薩戒最重的是什麼戒?菩薩戒最重的是什麼戒?菩薩戒最重的是什麼戒?
完全搞錯了，你看的自負，完全因為自身的偏見所致。
是因為你自己本身的爭鬥心，而認為別人有著自負心。
實我所說者，唯一唯中。
豈有專斷？大道者，眾人所惡也！
是不二法，是唯一而不變。是你面對不二法產生了爭鬥心。
既知變相，豈不明”不變”？夫不變者，眾變之所惡。。。
然不變實不爭，當知爭鬥者 -- 變心也！
我今道哉，有要求你去相信我所說的話嘛？無也～
然不變心知之，故變心恐懼，謂我為自負。
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治亂之本都在心，你們希望我給你們更好的巴比倫？那是完全搞錯方向了！
不是我要跟你們爭鬥，完全搞錯了，我要斬去的 -- 群邪群魔 -- 在你們內心。
是故唯一勸善！夫善者，不二法之泉源哉！
面對真正的大道不能夠接受？是故心生厭惡，而認為此為自負之心。
實是大道不變，為眾人所不願為者。
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道德經 第八章
上善若水。水善利萬物而不爭﹐處眾人之所惡﹐故幾於道。
居善地﹐心善淵﹐與善仁﹐言善信﹐政善治﹐事善能﹐動善時。夫唯不爭﹐故無尤。
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凡夫俗子只會著眼於誰是？
我今問哉：
何人觀世音菩薩？
何人普賢菩薩？
菩薩尚不知也，何以言知佛是何人？
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實是倒逆，不求道之正路～ 而妄於虛名～ 我是不是？不重要！！
肉身器者，君子藏器於身。求大道非難也，亦甚難哉！
佛經讀頌千萬遍，不曾相信過佛經，不曾了解佛經勸善之意。
這是增上慢比丘，因其自處於道之上故必慢，若其自處於道之下則必暴。
自以為上，便以自身的偏見去歪曲道的意義。
自以為下，那就是完全不信神之道，而成日無神論，又妄盜神器哉。
別人對你很重要嘛？實你摸不著他的內心，便摸不著他的實在。
你瞭解這個人的名字和外在條件做什麼用呢？都不是內在實料！
要瞭解的是大道，是為何要為善？為善又是為什麼？
你若知之，便入大樂～ ＾＿＾
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【孝悌忠信人之本，禮義廉恥人之根】
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