--有許多人，平時皆「不自覺」停止呼吸
此處「不自覺」不正是自律神經運動之無意識活動？

--不若先自認清”慾望何其多”？
這是要的，但之後一定要修行，而非「知道」就可以解決問題，
所謂「苦集滅道」，知「苦」之後一定要「滅」，就是修行，
猶如知病之後一定要治病，而非知病之後就能痊癒。

--關於「寂定」
嚴格來說，各家說法裡面，沒有「寂定」這個詞，因為「寂」，寂滅或寂靜，或圓寂，
都是到達「真如世界」或脫離三界完全解脫的意思。人還活著，只有禪定，
最高可到四禪八定，最高又可到「非想非非想定」，所以只能不生妄想，
保持腦波的絕對安靜，但無法內波不生。

--心靜自然無妄，故即便不打坐，平時亦皆不妄。
人只要活著，就會有活動，活動就會引發意念和意識，否則就是行屍走肉，
寧願人有意念也不要人行屍走肉！「心淨自然無妄」，這說起來簡單，做起來難，
所以才要修行、打坐來降伏雜念、收心攝性，達到「心淨自然無妄」。
因此，是修行讓我們達到「心淨自然無妄」，而非「心淨自然無妄」所以不需修行，
其中因果先後不可錯置！

結論：
我們之所以還來世間輪迴，就是因為還無法「心淨自然無妄」，所以任何修行
都應該紮紮實實的修，包括主張頓悟的禪宗，都不敢說自己不用修，不用打坐，
雖然「人人胸中盡皆「卍」天心」，但因懵眛無知而蒙蔽，如何將天心佛性發覺出來？
就是要身體上「修」，而非嘴巴上說空、說無、說慈悲、說自然就可以了。
人若能認清空、無、慈悲、自然、心淨，是好事，「知」是開悟的開始，
但也因此才有資格再進入「滅」與「道」，而非「知」之後，就可直接得道！

望十方大德指正，感激不盡！