回應:

---

1.所謂連山,歸藏,周易,指的其實是同一套學問演進過程,在各個不同時期的稱呼而已.所以"掌三易之法",是指對演進過程中的各類發展與用法都很清楚的意思.這套學問,到周朝已演化出六十四卦了,所以才有"其經卦皆八,其別皆六十有四"的說法.

2.連山為連三之誤.連三即三劃之意,這就是最原始的易,所以並不是什麼以艮為首,當然更不是指艮為山的六十四卦.我猜還是乾為首,乾兌離震,巽坎艮坤.

...

---

再針對"連山"一詞來做探討.

我對連山的推測除了可能是"連三之誤"之外,還有另一個可能:那只是"對某個朝代的特定稱謂".

連山是神農氏的別名.連山也被記載為烈山或厲山,烈山意即放火燒山,以騰出空地來耕作之意.

自伏羲畫八卦而後,神農傳承並發揚這套學問.直至夏朝,後世記念神農的功勞而暱稱此學問為"連山".



但為什麼史書都沒記載到底神農做了什麼偉大的貢獻,讓後人如此感念呢?

神農的功勞不可能在六十四卦中找,要在八卦類象中找...這門知識還在,只是這段歷史後來失傳了.

先掰到這裡,改天有空再聊...