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Re: 連山,歸藏,周易 #546621 - 2005-07-07 13:50:07
kit13 離線

六六大順
註冊: 2002-03-07
文章數: 6858
來自: 臺灣
謝謝Zorro大大.

小妹我有些觀點和您不太一樣,趁這機會與您討論一下.



回應:


1.連山,歸藏還有人會

2.連山是以艮為首,可排出圓陣和方陣
歸藏是以坤為首,也可排出圓陣和方陣
周易是以乾為首來排出圓陣和方陣
用途各不相同,周易是斷人事為主的
風水那邊吵得很兇是因為連山 歸藏和地理有關
不過和我們斷人事為主的卜掛版無關




1.連山,歸藏其實是周易的前身.他們並沒有消失,只是一些占驗心得與條文被歸納成周易,同時一些不適用的占卜技術被改良了,所以看起來就好像消失掉了一樣.既然有了更好用的新方法,那舊方法就不再有人願意學了.

2.目前可考的易卦方圓圖最早可往前推到宋初的陳摶老祖,而且也要到邵子之後才廣為流傳.在此之前的方圓圖,別說是連山歸藏,就連周易的文獻也完全查不到.我的意思,是不僅僅沒有圖而已,連各朝各代的易學大師書中都沒有任何隻字片語提及.

3.我也聽說過目前有人能在風水中運用連山易與歸藏易,而且確是如您所說的,有方圓圖.但是我猜,這個風水用的連山歸藏易,應是後人所創.也許前朝有易學大師,真的能以艮為首或以坤為首再創作出一套新學問.猶如武術已臻化境的歐陽峰,憑著錯誤的斷簡殘篇來逆練九陰真經一般,這也不是不可能的事.



回應:

3.卦本來就是6個的,不是什麼3個加3個的
分成3個3個只是便於記憶
(葉柏賢和小凱哥的書,你可買來當故事書看,上面寫得很清楚)





也許您會認為伏羲一開始就發明了六劃的六十四卦,不過我覺得,易學的演進是有時間性的,剛開始時只是八卦,之後有六十四卦與爻辭,之後有納甲,之後有方圓圖,之後有梅易...當然,我舉的這些都是經過考證的例子.



回應:

5.有先天八卦, 後天八卦, 也還有中天八卦
中天八卦現在幾乎已失傳
原因在於當時儒家之人,例如 朱憙,拿陰陽家, 道家的東西去註釋易經
把好好一本書拆得四分五裂, 又只選他要的, 別的丟掉
(現原書大陸圖書館裏還在,如拿去和朱憙註釋之易經對照,即可發現問題之所在)





1.中天八卦小妹我倒是沒聽說過,不知道您可以多講些東西嗎?

2.在此我也順便提一下我對先後天八卦的觀點.先說先天八卦好了,卦序是乾兌離震,巽坎艮坤,這是一直線的卦序,但是通常圖上是以打折的方式排成圓形.我猜,一開始是一直線,但是使用龜殼之後,為了應用上的方便才排成圓形.而且最早(好幾年前)我剛開始看先天八卦時,我還覺得乾兌離艮巽坎震坤的卦序還比較合理.為什麼呢?因為當時我的看法,後天指的是後天環境,先天指的當然就是先天身體遺傳嘍.所以,頭(乾)之下是嘴(兌),之下是心(離),之旁是手(艮),之下是腿(巽),之中是下陰(坎),之下是足(震),之下是地(坤).後來排到龜殼上時,為了陰陽對稱性的需要,就調動上下肢的順序,使圓圖邏輯性完備.龜板若要卜身體的事,諸如疾病或壽算等,是用先天排列;若要卜環境的事,是用後天排列.那為什麼非要用龜殼不可呢?因為商朝所在地與夏周不同,是在黃淮沼澤地中,盛產龜,故就地取材.



當然啦,說了一大堆,有一大半其實也是我自己憑空想出來的,不一定對.畢竟文獻上可考的實在太少了.

題供一點點想法,交流一下...
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連山,歸藏,周易 kit13 2005-07-06 20:25:41
Re: 連山,歸藏,周易 Zorro 2005-07-07 02:11:07
Re: 連山,歸藏,周易 OSEN 2005-07-07 03:26:32
Re: 連山,歸藏,周易 戈巴契夫 2005-07-07 03:47:41
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Re: 連山,歸藏,周易 Shiyee 2006-07-07 04:09:11


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