測字版主:
版主會測字對吧,所有測字理論版主都深明,那”易”是什麼?
有云:佛法的彼岸,西方極樂可以視為佛法的彼岸,因為到阿彌
陀佛的國土,必定成佛.
那麼如何去阿彌陀佛的國土,又有云:淨念相生不斷直達三昧之
境,必定成就西方極樂之果.
五濁惡世(現象地球)->阿彌陀佛(淨念為工具)->西方極
樂,那到達彼岸之後呢,工具要放在哪裡,就如同渡河之後,船
要背在身上嗎?
”破除名相”,那麼在字意上的執著,是否也是一種相,了解了
大自然,那麼”易”要放在哪裡?
就如同一開始,各種測字理論都是為了學習測字,日久功深之後
工具要放在哪裡?
是故本無區別,而在人的念自起區別,執著三者各有什麼不同的
用法,反自執著在所謂的”文字遊戲”.
版主會測字對吧,所有測字理論版主都深明,那”易”是什麼?
有云:佛法的彼岸,西方極樂可以視為佛法的彼岸,因為到阿彌
陀佛的國土,必定成佛.
那麼如何去阿彌陀佛的國土,又有云:淨念相生不斷直達三昧之
境,必定成就西方極樂之果.
五濁惡世(現象地球)->阿彌陀佛(淨念為工具)->西方極
樂,那到達彼岸之後呢,工具要放在哪裡,就如同渡河之後,船
要背在身上嗎?
”破除名相”,那麼在字意上的執著,是否也是一種相,了解了
大自然,那麼”易”要放在哪裡?
就如同一開始,各種測字理論都是為了學習測字,日久功深之後
工具要放在哪裡?
回應:
何謂連山,歸藏,與周易?三者在解釋與用法上有何區別?
是故本無區別,而在人的念自起區別,執著三者各有什麼不同的
用法,反自執著在所謂的”文字遊戲”.
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龍樹菩薩:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」
彌勒菩薩偈云:「勸君勤放生,終久得長壽,若發菩提心,大難天須救。」
http://www.bgvpr.org/index.html
南無藥師琉璃光如來
安忍不動,猶如大地。靜慮深密,猶如秘藏
龍樹菩薩:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」
彌勒菩薩偈云:「勸君勤放生,終久得長壽,若發菩提心,大難天須救。」
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南無藥師琉璃光如來
安忍不動,猶如大地。靜慮深密,猶如秘藏
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