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#546627 - 2005-07-08 04:55:41 Re: 連山,歸藏,周易
劍不留痕 離線
一元復始
註冊: 2002-02-20
文章數: 1501
來自: 劍的故鄉
回應:


7‧嚴重的思想迷失,連山歸藏如何,風水與命術不一定要扯上河洛書術、易經八卦方可為用,倘若真的遇上真的會【尋巒觀星】者,你就不難發現,他們的理氣中完全沒有【易經】的影子,而且命術中多以節氣配合天星年運來論段,國外的塔羅牌、占星學等不也毫無【易經】的影子。






我想測字版主的用意,應該是在交流大家的想法,考古考證只是其中的一個目的,真正
的用意是想了解大家對連山歸藏有什麼特別的看法,我本身的看法,會比較傾向於,學
術中各有分支分流(又多喜相輕),再加上古人本喜咬文嚼字,以訛傳訛,自然而然很
多學術傳到今天要考證並不容易.

其實本來很多學術就和易沒有關連,但是如果談到吉凶悔吝,我相信,就是塔羅牌占星
學,以易經為占卜的角度來看,大約就沒有什麼不同囉.


回應:


9‧據考古所追出,商朝人的確樂於獸骨占卜,所以才得以考據出來的文獻多為甲骨文,又獸骨腐化速度慢,所以才能等了幾千年還可以與我們見面,而假設【歸藏】=【龜藏】或者是【獸骨龜裂之藏意】,蠢者以為,這推理相當合情理,而且自孔子後,易在儒家手上更是燦爛博大,而庸儒多半喜愛美飾"物詞",所以【龜藏】化【歸藏】也甚是有理。





所以假如您是一方之師:

【龜藏】化【歸藏】也甚是有理==>由您傳子傳徒傳千傳百的,是不是也是以訛傳訛囉
開您玩笑的.

只是說明,中國人就是這樣,連我也不例外:”有邊就讀邊”,啊”沒邊就讀中間”

=>有沒有道理
_________________________
龍樹菩薩:「諸餘罪中,殺業最重,諸功德中,放生第一。」
彌勒菩薩偈云:「勸君勤放生,終久得長壽,若發菩提心,大難天須救。」

http://www.bgvpr.org/index.html
南無藥師琉璃光如來
安忍不動,猶如大地。靜慮深密,猶如秘藏
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議題 貼文者 : 張貼日期
連山,歸藏,周易 kit13 2005-07-06 20:25:41
Re: 連山,歸藏,周易 Zorro 2005-07-07 02:11:07
Re: 連山,歸藏,周易 OSEN 2005-07-07 03:26:32
Re: 連山,歸藏,周易 戈巴契夫 2005-07-07 03:47:41
Re: 連山,歸藏,周易 戈巴契夫 2005-07-07 04:06:08
Re: 連山,歸藏,周易 kit13 2005-07-07 13:50:07
Re: 連山,歸藏,周易 劍不留痕 2005-07-07 04:43:52
簡單說 劍不留痕 2005-07-07 04:51:59
Re: 簡單說 戈巴契夫 2005-07-07 05:04:04
Re: 簡單說 戈巴契夫 2005-07-07 05:21:22
Re: 簡單說 kit13 2005-07-07 14:12:24
Re: 簡單說 戈巴契夫 2005-07-07 15:59:30
Re: 連山,歸藏,周易 kit13 2005-07-07 14:04:44
Re: 連山,歸藏,周易 劍不留痕 2005-07-08 01:02:34
Re: 連山,歸藏,周易 deepblue 2005-07-08 03:53:41
Re: 連山,歸藏,周易 劍不留痕 2005-07-08 04:55:41
Re: 連山,歸藏,周易 order 2005-07-08 05:15:05
Re: 連山,歸藏,周易 Shiyee 2005-07-15 17:27:04
Re: 連山,歸藏,周易 Shiyee 2005-07-15 18:23:57
Re: 連山,歸藏,周易 kit13 2006-07-07 01:44:19
Re: 連山,歸藏,周易 Shiyee 2006-07-07 04:09:11

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