kit13 大大原來也是古文詩體的高手, 那實在是叫小弟佩服.
小弟其實也覺得百年乩有問題. 最主要的原因是覺得它與推背圖的描述實在是太配合了.
反觀其他的預言, 當中實在存在著不少矛盾, 唯獨百年乩與推背圖沒有, 小弟認為百年乩抄襲推背圖的可能性相當高.
不過小弟認為百年乩也有其參考價值的主要原因是時間的問題. 固名思義, 百年乩是乩一百年內發生的事, 即是 1933-2033 的時間之內的事. 因與現在只留下大約 30 多年的時間, 因此準與不準很容易看出. 而且也容易跟現在所發生的事來作比較. 故此也比其他預言容易驗證得多. 反觀其他的預言, 並沒有時間的限制, 根本上有沒有說到我們這一代所發生的事也不知道. 很多人以現今所發生的事來看預言的準與不準實在很難, 就以推背圖為例, 先不說現在的可能是假的, 就算是真的, 圖的次序可能已給人故意混亂了, 我就看過不少人用其他的次序來解釋. 就算次序也對, 但發生的時間並沒有限制. 可以指的是現代, 但也可以指下兩代才發生的事. 之前也有不少美國人問究竟 Nostradamus 的預言中有沒有預言 911 事件, 皆因對現今的美國人來說, 911 便是最重要的事; 因此便以為 Nostradamus 的預言一定會預言這件事, 正如我們這一代的中國人, 64 事件相信是對我們思想中影響最深的其中一件事, 對上一代可能便是文革; 但實際上推背圖作者本身的意向和用意, 以至所用的方法我們都不清楚, 什麼是作者認為應記下的, 我們完全不知道, 甚至乎現在到了那一個圖都不能確定, 因此上驗證方面實在是非常的難.
小弟在聖經預言上也花了不少時間. 若果對聖經有認識的朋友都應該知道, 聖經記事的方式和歷史家記事的方式很不一樣, 而猶太人歷史家記事的方式又跟現今歷史家記事的方式很不一樣. 因此上現今有不少的歷史家對聖經的真實性存有很大的懷疑, 因為聖經上所記載的人與事, 數字人口等, 都與現在科學性的驗證發生很大的衝突, 如為何一個平平無奇的皇帝聖經用很大的篇幅來描述, 但對一個使國家強盛, 擴大國家版圖而又在其他國家歷史中留名的皇帝又隻字不提, 而數字年份更是錯多對少. 因此提出是有後人改了, 自從死海古卷發現之後, 這樣的評擊才平靜下來.
其實聖經記事的方法和原則根本上和現今歷史家記事的原則不一樣. 聖經是以宗教的角度來記事, 不是以現今科學的方法來記事. 因此上若果一件事, 無論對當代的人有多大的影響, 只要是沒有對猶太教, 即是宗教上沒有造成重大的影響的話都不會提. 而對神熱心或對神很差的皇帝, 則會記下來; 其他的無論在國內外多出名也沒有用. 而一件事, 無論是多大多少,只要和神的計劃有關的都會記下來, 如一個少少的民女所作的事, 只要是和其他預言有關的都會記下來. 反之, 無論是那人有多大的權勢, 有多大的財富, 也不會在聖經上留上一個字. 而數字向來在聖經上有特別的意義, 所以不能只看字面的意思.
我只想說若推背圖跟聖經的預言相像的話, 那作者的背景文化和寫推背圖的原則也是不容忽視的. 曾看過有人說推背圖只記載跟朝代興替或有關連的事, 是不是這樣就不得而知了.
小弟其實也覺得百年乩有問題. 最主要的原因是覺得它與推背圖的描述實在是太配合了.
反觀其他的預言, 當中實在存在著不少矛盾, 唯獨百年乩與推背圖沒有, 小弟認為百年乩抄襲推背圖的可能性相當高.
不過小弟認為百年乩也有其參考價值的主要原因是時間的問題. 固名思義, 百年乩是乩一百年內發生的事, 即是 1933-2033 的時間之內的事. 因與現在只留下大約 30 多年的時間, 因此準與不準很容易看出. 而且也容易跟現在所發生的事來作比較. 故此也比其他預言容易驗證得多. 反觀其他的預言, 並沒有時間的限制, 根本上有沒有說到我們這一代所發生的事也不知道. 很多人以現今所發生的事來看預言的準與不準實在很難, 就以推背圖為例, 先不說現在的可能是假的, 就算是真的, 圖的次序可能已給人故意混亂了, 我就看過不少人用其他的次序來解釋. 就算次序也對, 但發生的時間並沒有限制. 可以指的是現代, 但也可以指下兩代才發生的事. 之前也有不少美國人問究竟 Nostradamus 的預言中有沒有預言 911 事件, 皆因對現今的美國人來說, 911 便是最重要的事; 因此便以為 Nostradamus 的預言一定會預言這件事, 正如我們這一代的中國人, 64 事件相信是對我們思想中影響最深的其中一件事, 對上一代可能便是文革; 但實際上推背圖作者本身的意向和用意, 以至所用的方法我們都不清楚, 什麼是作者認為應記下的, 我們完全不知道, 甚至乎現在到了那一個圖都不能確定, 因此上驗證方面實在是非常的難.
小弟在聖經預言上也花了不少時間. 若果對聖經有認識的朋友都應該知道, 聖經記事的方式和歷史家記事的方式很不一樣, 而猶太人歷史家記事的方式又跟現今歷史家記事的方式很不一樣. 因此上現今有不少的歷史家對聖經的真實性存有很大的懷疑, 因為聖經上所記載的人與事, 數字人口等, 都與現在科學性的驗證發生很大的衝突, 如為何一個平平無奇的皇帝聖經用很大的篇幅來描述, 但對一個使國家強盛, 擴大國家版圖而又在其他國家歷史中留名的皇帝又隻字不提, 而數字年份更是錯多對少. 因此提出是有後人改了, 自從死海古卷發現之後, 這樣的評擊才平靜下來.
其實聖經記事的方法和原則根本上和現今歷史家記事的原則不一樣. 聖經是以宗教的角度來記事, 不是以現今科學的方法來記事. 因此上若果一件事, 無論對當代的人有多大的影響, 只要是沒有對猶太教, 即是宗教上沒有造成重大的影響的話都不會提. 而對神熱心或對神很差的皇帝, 則會記下來; 其他的無論在國內外多出名也沒有用. 而一件事, 無論是多大多少,只要和神的計劃有關的都會記下來, 如一個少少的民女所作的事, 只要是和其他預言有關的都會記下來. 反之, 無論是那人有多大的權勢, 有多大的財富, 也不會在聖經上留上一個字. 而數字向來在聖經上有特別的意義, 所以不能只看字面的意思.
我只想說若推背圖跟聖經的預言相像的話, 那作者的背景文化和寫推背圖的原則也是不容忽視的. 曾看過有人說推背圖只記載跟朝代興替或有關連的事, 是不是這樣就不得而知了.
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