○ 太乙金鏡式經卷七
● 推太乙積年法 903
置演上元甲子歲，至今大宋景祐元年甲戌歲，得一千一十五萬四十九百五十。若考往古，每年減一﹔下檢將來，每年加一。若求小游太乙并天目所在，義見歲計，若月、日、時，並置其積，同法求之，惟陰遁取陽遁所衝，各得所在也。

● 推天皇太乙法 903
《經》曰︰「天皇太乙者，在紫微宮，勾陳口中。」星讚曰︰「天皇大帝，秉萬國神圖。」天皇與太乙合，東方日暈、大風﹔合西方，日暈、雲氣﹔合在南方，大昏﹔合在北方，陰昏。天皇與飛鳥合，天小陰雨﹔與天時合，有小陰昏﹔與太尊合，太陰、日月有變﹔與五風合，疾風起﹔與太乙計數合，有大風雨。
天皇者，置積年以天皇小周二十去之，不盡者，命起武德，順行十六神，至陰德、大炅、大武、和德，重留一，筭外，即天皇所在也。

● 推帝符太乙法 903
《經》曰︰「帝符太乙者，天節之使。」星讚曰︰「天節奉使，專對無疑。」帝符若與太一合，則日暈、大風，若合太乙旺相之地，小雨、小陰、雲氣卒起﹔若帝符與天目合，小陰、疾風、日月有變。
帝符者，置積年以帝符小周二十去之，不盡，從陰主順行十六神，至地主、高叢、大威、太簇重留一，筭外，即帝符所在也。

● 推天時太乙法 904
《經》曰︰「天時太乙者，昂星之使也。」雞鳴伺曉，審晝夜，察天時。與太乙合於旺相之地，有風雲卒起，或則陰雨也。
天時者，置積年以天時小周十二去之，不盡，命起呂申，順行十二辰，筭外，即天時所在也。

● 推太尊太乙法 904
《經》曰︰「太尊天乙者，黃星之長也。」經曰︰「太尊一星，威此聖公。」太尊與太乙合，旺相之地，有陰雨、寒﹔合八宮，日暈﹔合六宮，陰昏﹔合二宮，太陰、昏寒﹔合四宮，日暈。太尊與飛鳥合，天溫小雨﹔與帝符合，天陰雨、大昏﹔與天目合，天有陰雨。
太尊者，置積年以太尊小周四除之，不盡，命起八宮，順行四正宮，筭外，即得太尊所在也。

● 推飛鳥太乙法 904
《經》曰︰「飛鳥太乙者，七星之使，朱雀之體也。」飛鳥與太乙合旺相之地，天星有變﹔與天皇合，有大風雨﹔與天時合，有大陰風。
置積年以飛鳥小周九除之，不盡，命起一宮，順行九宮，筭外，即飛鳥所在也。

● 推五行太乙法 904
《經》曰︰「五行太乙者，五星之使也。」其變猶影響之，與形聲也。五行與太乙合旺相之地，暴風大寒，雲氣昏暗，或即有雨﹔與天目合，有大風陰、日月有變﹔與帝符合，風昏、小陰﹔與太尊合，日月有變色，小陰﹔與天時合，大陰風。
置積年，以五行小周五除之，不盡，命起一宮，以八、三、九、七，筭外，即得五行所在也。

● 推三風太乙法 904
《經》曰︰「三風太乙者，心星之使也。」謂心有三星，故曰三風也。三風與太乙合在旺相之地，日月無光，寒雲四起﹔與天時合，小陰﹔與飛鳥合，疾風、雲陰、日月有變色﹔與太尊合，小陰風﹔與帝符合，小陰﹔與五風合，日月色變﹔與天皇合，有小風，日月有變﹔與天目合，大風雨。
置積年，以三風小周九除之，不盡，命起三宮，次行七、二、六、一、五、九、四、八，筭外，即得三風所在也。

● 推五風太乙法 905
《經》曰︰「五風者，箕星之使也。」箕有五星，故曰五風也。樂產經云︰「月之精也。」上元甲子歲起一宮，次行三、五、七、九、二、四、六、八，周而復始。若與太乙合旺相之地，主日月連，日不見天，暴風疾雨。
置積年以五風小周天法九除之，不盡，筭外，即五風所在也。

● 推八風太乙法 905
《經》曰︰「八風者，畢星之使也。」畢有八星，故曰八風，其星好雨，近之觜參，其星好風，樂產經云︰「八政之風氣。」上元甲子歲起二宮，次順行九宮，筭外，八風所在也。
置積年，以小周天法九除之，命起二宮，順行二、三、四、五、六、七、八、九、一宮。

● 推太乙數 905
《經》曰︰「太乙數者，五子元七十二之數也。」與太乙合，日暈、大風﹔數與太乙衝者，日暈、風起﹔數得三十，日暈、大風﹔數得四十，有陰雨、黃霧﹔數得五十，與天目合旺相，日暈﹔數與太乙挾天目，陰雨、日暈、大風﹔數與飛鳥合六、八、九宮者，日暈﹔數與天地併，日暈（天十、地九）﹔數與主計合，日暈﹔數與天地相當，大風。
置積年，以太乙局法七十二去之，不盡，命起一，筭數外，即得太乙數所在也。

● 推十精太乙法 905
古者諸賢所論太乙歲、月、日、時，各有篇目，推而求之，臣等今削去繁蕪，撮其精要，演紀尋元，步曆考數，並起上元甲子求歲、月、日、時之積，十精以陽遁所衝，及各得陰遁十精所在也。

● 推候十精太乙雲氣法 905
經曰︰「常以太乙初移宮，日出、日午、日晡、日旁（餘二日不使也），及時計初移宮時（餘兩時不使也）當侯，日之上下左右，若雲氣青，而日、時計得三、四，則變發在寅、卯時﹔若候雲氣赤色，而日、時計得九、二，則變發在巳、午時﹔若雲氣色白，而日、時計得七、六，則變發在申、酉時﹔若雲氣色黑，而日時計得一、八，則變發在亥、子時也。」
經曰︰「帝符、太尊、天時、五行、八風與太乙合在陽宮，則為晴旱﹔合在陰宮，則為陰雨（合陰合陽者，在位也）。天皇與太乙合在陽宮，則日暈、晝冥﹔天皇與太乙合在陰宮，則月暈、夜大昏。飛鳥與太乙合，則風從其下來，天氣純厚，則雨﹔天氣華薄，則風﹔天氣黃霧，則暈﹔天氣赤黑，則風﹔天氣青白，則寒﹔天氣凝潤，則霧雨﹔雲氣如掃，則晴﹔雲氣色文彩，輪囷蕭索，則天大晴。天旱，常以陽占之﹔天雨，常以陰占之。十精陰陽若得旺相氣，則變疾速也。」

● 推太歲有陽九之災法 906
陽九災者，若入元之始，及元之末，或與太歲衝併于分野，亡國、弒君事也。該四千五百六十為一元，四百五十六歲為一陽九也，十三年移一邦，命起寅邦，順行十二邦，筭外，即陽九所在也。
置演紀上元甲寅歲，至今唐開元十二年甲子歲，積得一萬三千三百三十一年，臣希明今求筭得炎帝熙三十五年庚寅入第二陽九﹔少昊十二年丙寅入第三陽九﹔至夏王相四年壬寅入第四陽九，後二十四年為翼所篡也﹔至殷沃丁二十九年，戌寅入第五陽九﹔至殷王庚丁十三年甲寅入第六陽九﹔後漸國微至帝祿絕﹔至周平王宜臼二十年庚寅入第七陽九，王室微弱，政由方伯﹔至周赧王延二十年丙寅入第八陽九﹔數盡之主﹔至漢桓帝延熹五年壬寅入第九陽九﹔桓靈道喪，至獻終亡﹔至隋義寧二年，即武德元年也，戊寅歲入第十陽九﹔隋祿永終，歸於我唐﹔至太唐開元十二年以後三百五十年，方會陽九之數。

● 推太乙有百六之厄法 906
百六者，太乙之厄，若入元之始，及元之末，或與陽九及太歲衝併于分野，其災為篡弒之禍。
置積年法，以二百八十八年為一周，十五周為一元，共計四千三百二十為一元也，二十四年移一邦，命起寅邦，順行十二年，筭外，即百六所在也。
自炎帝神農一百十三年戊寅入第四百六。
自帝來二十六年丙寅入第五百六。
少昊六十八年甲寅入第六百六。
舜帝五十七年壬寅入第七百六。
夏王不降三十年庚寅入第八百六。
殷王小甲四年戊寅入第九百六。
殷盤庚二十七年丙寅入第十百六。
至周成王誦二十九年甲寅入第十一百六。
周宣王二十九年壬寅入第十二百六。
周敬王九年庚寅入第十三百六。
秦始皇二十四年戊寅入第十四百六。
漢明帝永平九年丙寅入第十五百六。
東晉帝永和十年甲寅入第二元一百六。
大唐貞觀十六年壬寅入第二元二百六也。