原帖:追尾巴的小狗
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有一隻小狗,猛追咬著它自己的尾巴,追得團團轉,可是老追咬不到。
旁邊來了一隻大狗,好奇地問小狗:「為什麼要那麼辛苦追咬著自己的尾巴?」小狗回答說:「我聽人說,我的幸福就在我的尾巴上,所以我要去抓住我的幸福呀!」
大狗聽後笑著說:「以前我也聽人家這麼告訴我說,我的幸福就在我的尾巴上,可是追求了半輩子,都追不到,最後我放棄,不再去理它,結果我的尾巴卻跟著我來!」
本文敬摘自劉發泉先生《但盡凡心》
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rblin讀後心得摘要:
「聽人家說,幸福就在我的尾巴上,可是追求半輩子,都追不到,最後不再理它,尾巴卻跟著我來」!
如果把【那隻小狗】換成【一個修道人】。
再把【尾巴】換成【識得真我、悟證菩提】。
而把【那隻大狗】換成【一個覺者】。那麼
是否修道人【苦苦的】追求識得真我、悟證菩提。
其實也是一種【貪、癡】呢?
我曾說過【放下悟,才能大徹大悟】。然而
那位【有在修】的朋友,對此卻大大的表示不以為然。說:
既然都【放下了、不悟了】,那怎麼還有可能【開悟】。
我微笑,告訴他:
讓你【放下】悟,是因為你【老是提著】。
那你自己說吧,老是提著一個東西,算不算【執著】?
又,一個【完全沒有在修】的人,他根本就【完全沒有在悟】。
那麼,一個完全沒有在悟的人,有必要同他講放下嗎?
如果從未提起,那又何必放下。
朋友語塞。
佛說,所有的人都【俱足佛性】。
那是否也可以說,所有的佛都【俱足人性】呢?
人有成佛的本質,而佛又焉能沒有人的本質呢?
佛魔同體
完全沒有修悟的人,當然不可能得悟。
而有在修悟的人,如果老是提著不肯放下,也一樣不能得悟。
必須【常有】同時也必須【常無】。
佛家與道家,是相同的悟。
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