那麼勞煩大家,再更深入的思考一下。
那些【追殺惠能】的僧侶,請問是【誰教出來的】?
又,弘忍這樣的得道高僧,為什麼會教出那樣的一幫徒弟?
是弘忍大師【不會教】,傳道授業不得要領?
還是徒弟們的【本質太壞】,朽木難雕?
抑或是,在教學的【方法、方式】上,出了些什麼問題?
還有,如果我們【站在】這一幫追殺惠能僧眾的【立場】。
那麼【從惠能手上奪回傳法衣缽】這檔事。
是篡奪權位的【劣行】,還是護佛護法的【正義壯舉】?
再一次勞煩大家,又再更加深入的思考一下。
思考路線一:在惠能【出現之前】。
弘忍大師【是怎麼教導】弟子們的?
思考路線二:如果惠能【沒有出現】的話。
那麼弘忍大師【很可能】就把衣缽傳給神秀,如此一來。
根本就【不必用上】什麼表裡不一的黑暗手段了沒錯吧?
當然也就不會發生【同門追殺惠能,搶奪衣缽】的事件。
理所當然的,我也就【沒有機會質疑】弘忍大師的魔性了。
看來,思考路線二這個假設,是一個【皆大歡喜】的圓滿結局。
那麼
思考路線三:如果思考路線二【惠能從來沒有出現】成立的話。
那麼是否弘忍大師就【完全沒有展現】魔性(或者說,魔技)了呢?
事實上,就算【惠能一直都不存在】。
弘忍大師還不是【公開說】神秀的偈,很正確,大家要尊此修持。
但是卻【私底下告訴神秀】其實你還沒有悟道。
這,算不算表裡不一?
所以,不管惠能有沒有出現。
我都可以真真確確的說,弘忍大師有在運用黑暗手段的魔性(技)。
大家認同也好,不認同也好,這是板上釘釘的事實。