愚見。

佛道最終的目標/境界，在心經裡已經寫得很明白，乃[空]。空，乃無有念、無有明、無有意識、無有相...等之境界。所以，並非二擇一、東西行之舉，皆因並無二極，一切可有可無，無需執著。

“修佛不一定善，從魔不一定惡”，這句話需要更精細，才能讓一般根器的大眾免於誤會囉。

一天未出世，概念和規矩都一樣，必須分明才方圓。

修佛，必是善舉。但修佛之人，卻不一定是善人。那也難怪丫，就是非善而欲向善，所以才要修嘛。

從魔，必非善舉 。但從魔之人，卻不一定非善人。同理如上。

從十歲不到，每天聽我那師父上人嘮嘮叨叨。可我甚少聽到他說起“求”這一字。“修”字呢，我倒聽過八萬四千遍。

次第越高，“修”的內容卻越發少字少墨，最後，就心經一篇足矣。

再來，純粹修安那般那觀，乾脆連一聲也不吭，就地把萬念革除，哪來那麼多大而無當的道理？

還是俗話說得好：各自修行 ，因果自嘗 。