<<繫辭傳>>中的大衍之數中有"揲之以四, 以象四時",
以四支為一組, 象徵四時.
理 : 春生夏長 秋收冬藏(陽盛陰消, 陰盛陽消之理)
象 : 說明"春生"的狀態, 可見生物開始活動, 樹枝萌芽, 生機展現
數 : 4
故由以上來看, 卦即是象的表現(春分正有"震為雷"的味道ㄛ)...
另舉一例六爻卦爻位來看, 如針對初爻看
理 : 最近處(如針對上爻看為最遠處)
象 : 如要抓小偷時, 則為"家人".(PS: 據<<周易尚占>>)
數 : 1
這樣看來, 卦中亦有卦(即"象"),
簡而言之, 即萬物皆可呈現出"理", "象", "數".
大事物有大象, 小事物有小象.
那到底要怎樣抓到"理","象","數"呢?
人類的感官功能與智慧有限, 七色光譜以外的色象不可見,
二十以下兩萬以上之周波聲頻不可聽, 三度空間以外的現象不可感,
故需根據有形之物質現象來推及無形.
物無固定型態, 事無固定型態, 在事物的演變過程中,則產生數.
數有一定的規律, 數量, 大小, 由數的變化, 可得知象的變化規則,
再藉由象的變化規則來推斷永恆不變異的真理法則.
物理學上用來描述現象的數學公式,依照上面所講的, 應該就是數...^_^
"十"與"五"可以從河圖推至五行中略窺一二...
河圖歌訣"天一生水, 地六成之. 地二生火, 天七成之. 天三生木,
地八成之. 地四生金, 天九成之. 天五生土, 地十成之."
(水為清明, 火為次清, 木質輕, 金質重, 地承萬物, 所以為此序)
河圖十個數字, 按順序分列於四方和中央, 象徵五行; 一六居北屬水,
二七居南屬火, 三八居東屬木, 四九居西屬金, 五十居中屬土.
每一方皆由一陰一陽兩個數字組成, 象徵陰陽兩氣,
因此河圖又名"二氣五行圖".
每方陽數與陰數之差皆為五, 五為中宮立極之生數, 不偏不倚, 象徵太極.
五方的解釋亦有所不同, 由人解釋為"五行的方位"(即上面的解釋),
有人解釋為"五方即五數"...等, 我也不知道要給您哪一個解釋...>_<
這樣說不知兄臺是否看的懂...
小弟學識淺薄, 如有錯誤, 還請告知...lilium
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小弟初學,還請諸位大大批評指教。
漸:女歸吉,利貞。
捨分別心——
修行不說對不對,即使自己對,人家偏說你不對,你也要接受。
凡事承認自己不是,就不會起煩惱,否則心不安煩惱即來。